El dictador que cree en Dios

"Es innecesario e inapropiado cuestionar la fe católica de Daniel Ortega. Ese es un asunto enteramente personal. Pero en la soledad de la noche ¿cómo justifica sus crímenes? Los asesinatos, torturas y gravísimas violaciones a los Derechos Humanos cometidos por su gobierno van en contra de cualquier religión...". (Read Jorge's column in English)

El cardenal Miguel Obando da la comunión a Daniel Ortega durante una misa realizada el 11 de noviembre de 2006, para celebrar el cumpleaños del presidente.
El cardenal Miguel Obando da la comunión a Daniel Ortega durante una misa realizada el 11 de noviembre de 2006, para celebrar el cumpleaños del presidente.
Imagen MIGUEL ALVAREZ/AFP via Getty Images

Al dictador Daniel Ortega, responsable de cientos de muertos y de una brutal represión en Nicaragua, nunca le ha costado trabajo hablar de su fe religiosa.

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-“¿Usted cree en Dios?” le pregunté durante una entrevista en 2006, cuando era candidato presidencial. “¡Claro que sí!”, me contestó. “Cristo (se convirtió) en una fuente de inspiración para mí. Yo lo considero un rebelde, un revolucionario”.
-“¿Usted comulga? ¿Va a misa?” insistí. “Así es”, me dijo, “siempre he comulgado. En los años ochenta, en medio de la guerra, cuando algunos compañeros caían en combate, iba a misa y comulgaba”.

En ese marzo del 2006, hacía unos meses que Ortega se había casado con la ahora vicepresidenta, Rosario Murillo –“mi madre siempre me insistió que me casara”- y no dudaba en proclamar su religiosidad. “Nací católico; siempre he sido católico”.

En esa época muchos sospechaban de su acercamiento a la iglesia católica y, en particular, al cardenal Miguel Obando y Bravo. Me decían que Ortega lo hacía solo para obtener votos. Cierto o no, ganó las elecciones de noviembre del 2006. El Centro Carter las calificó como unas “elecciones aceptables” y dentro de los estándares internacionales.

Fue la última vez.

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Desde entonces, Ortega ha modificado las leyes y la constitución a su modo, realizado fraudes electorales, reprimido a opositores, censurado a periodistas, encarcelado a políticos, empresarios y candidatos presidenciales, acumulado casi todo el poder y se ha atornillado en la silla de la presidencia. Y ahora que ya no necesita a la Iglesia Católica para conseguir votantes, se ha lanzado en contra de sus líderes principales.

El pasado 19 de agosto la policía entró a la Diócesis de Matagalpa y detuvo al obispo Rolando Álvarez, uno de los críticos más desafiantes de la dictadura. Desde entonces Álvarez se encuentra en arresto domiciliario e incomunicado. Está acusado de “desestabilizar al estado de Nicaragua y atacar a las autoridades constitucionales”, cargos que él rechaza.

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Los ataques de Ortega a la iglesia católica van mucho más allá del arresto del obispo Álvarez. La BBC reporta que en el último año y medio, el gobierno ha encarcelado a siete sacerdotes, clausurado emisoras católicas, y expulsado a 18 monjas y al nuncio del Vaticano.

“La iglesia es la última frontera”, me dijo en una entrevista Aníbal Toruño, el dueño de Radio Darío, que fue cerrada recientemente por el gobierno luego de 73 años al aire. “Él quiere el silencio, el control total en Nicaragua…Daniel Ortega y Rosario Murillo están aplanando Nicaragua. Hacé de cuenta que es una selva que han aplanado total y completamente".

La iglesia católica y otras organizaciones denunciaron las muertes y ejecuciones extrajudiciales tras las protestas pro-democracia del 2018. Al menos 355 personas murieron por la represión gubernamental, de acuerdo con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Y esos asesinatos ocurrieron con el “conocimiento de las más altas autoridades”, incluyendo Daniel Ortega, denunció un informe de Amnistía Internacional.

Es innecesario e inapropiado cuestionar la fe católica de Daniel Ortega. Ese es un asunto enteramente personal. Pero en la soledad de la noche ¿cómo justifica sus crímenes? Los asesinatos, torturas y gravísimas violaciones a los Derechos Humanos cometidos por su gobierno van en contra de cualquier religión. Y su reciente campaña atacando y encarcelando a líderes y sacerdotes católicos en Nicaragua solo resalta esa flagrante contradicción. Ortega es, pues, un dictador que cree en dios, comulga, reprime y mata.

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Pero el conflicto entre su fe religiosa y sus acciones no es el único de Ortega. Resulta inverosímil que alguien, como él, que luchó en contra de una dictadura -la de los Somoza- esté ahora construyendo otra. Todos los sacrificios de sus compañeros y de millones de nicaragüenses durante la revolución sandinista hoy parecen inútiles.

Algo se rompió en Ortega. Fue el líder de la junta que gobernó Nicaragua tras la caída del somocismo en 1979 y en 1990, tras perder las elecciones presidenciales, entregó el poder en un sorprendente gesto democrático. Luego recuperó la presidencia en el 2006 con apenas el 38% del voto. Y desde entonces se aferró al poder y no lo ha soltado.

Amigos y periodistas nicaragüenses me aseguran que la dictadura de Ortega es tanto o más cruel que la de los Somoza. Y que tiene las mismas intenciones somocistas de crear una dinastía; primero con su esposa Rosario Murillo -la jefa de facto en el país- y luego con su hijo Laureano, a quien muchos conocían por ser un cantante de ópera.

La democracia ha muerto en Nicaragua. Pero si algo sabemos de los nicaragüenses es que nunca se dejan. Tienen una inigualable fibra democrática y no les gusta cuando alguien se cree más que otros. Como lo demuestra su clásica obra de teatro El Güegüense, hay mil maneras de resistirse a los abusos de la autoridad. Los nicaragüenses han tumbado dictadores antes y lo volverán a hacer.

El dictador que cree en Dios también caerá.

Nota: La presente pieza fue seleccionada para publicación en nuestra sección de opinión como una contribución al debate público. La(s) visión(es) expresadas allí pertenecen exclusivamente a su(s) autor(es) y/o a la(s) organización(es) que representan. Este contenido no representa la visión de Univision Noticias o la de su línea editorial.