Control en esa caja negra sabemos lo que paó. Borja: cambiamos de tema, el papa francisco le da un giro a la doctrina de la iglesia dijo que la pena de muerte es inadmisible.

El catecismo caólico no la exclía si esta fuera laúnica forma de defender la vida humana de un agresor. Francisco dice que esa posicón era desactualizada y que existen otras ías para proteger a la sociedad.

Carolina: y para escuchar reacciones por parte de la iglesia sobre el tema que ápidamente se ha vuelto tendencia nos conectamos con el padre roberto corés, árroco de san marks. Cree usted que la postura del papa va a iluminar la pena de muerte va a eliminar la pena de muerte?

Este es un desarroló la doctrina papal. Él no es el primer papa que habla de la pena de muerte porque tambén lo hizo benedicto y juan pablo ii.

Ese es el cambio que se ha dado. Es inaceptable.

La vida humana se respeta desde su concepcón hasta su muerte natural. No hay una raón por la que eliminar una vida humana cuando hay otras maneras de proteger a la sociedad.

Borja: sacerdote, queía preguntarle qé impacto tienen estas palabras del papa en la iglesia caólica con respecto a la pena de muerte? Sacerdote: yo creo que le daá un aliento a toda la gente activista que se han opuesto a la pena de muerte por muchas écadas.

Yo creo que ese seá el gran impacto. Es un cambio en la doctrina.

Creo que va a animar a muchos a seguir con su lucha en contra de la pena de muerte que se entiende desde la doctrina de la dignidad de la persona humana, la persona humana que es inviolable siempre. Carolina: para usted como religioso, una persona que ha estado por tantos años en la iglesia, cál es su opinón?

Cree que es inadmisible o depende de cada caso? Sacedorte: se hablaba de la posibilidad de la pena de muerte en casos extremos cuando la defensa de la vida de los deás necesitaba de esos casos extremos.

Ya no vivimos en un mundo medieval en donde era ás diícil proteger a la gente. La reaccón de la inmensa mayoía del caólico practicante va a ser positiva porque es lo que hemos estado enseñando finalmente por muchas écadas y que inscribe en el catecismo pero no es un cambio definitivo en el sentido de que no ha sido una pronunciacón infalible del papa.

El papa no se ha pronunciado infaliblemente en el sentido de que para hacer esto tendía que hacerlo como pastor y maestro de la iglesia e cuestiones de moral y de fe y utilizar la órmula. Ólo una vez en toda la historia de la iglesia se ha utilizado esa órmula de infalibilidad.