La transcripción se genera mediante el uso de inteligencia artificial y puede contener errores o inexactitudes. En caso de una discrepancia, prevalece el audio.
Jairo: bienvenidos a este programa especial del 25 aniversario de la propuesta 187. Soy jairo íaz pedraza.
Tenemos a tres invitados que vivieron esta experiencia en 1994. Bienvenidos.
El 8 de noviembre de 1902 de cuatro, votantes de california aprobaron con el 58% la propuesta 187. Esto negaba servicios sociales, édicos y de educacón para inmigrantes e hijos de indocumentados.
Para muchos, fue un punto de quiebre para hispanos que despertaron con una realidad: la clase poítica y mayoía de californianos queían a los inmigrantes que, en su mayoía hispanos. El entonces gobernador, wilson, apoó la medida.
Cinco años despés, california cuenta con muchos legisladores hispanos un gobierno del dominado por el partido deócrata. Tenemos a luis, activista, jeús, que trabajo para wilson, y a manuel, profesor de la universidad estatal de sacramento.
Bienvenidos. Empezamos.
Se trabaó con el gobierno de wilson. Era parte del equipo de prensa.
Ómo fue esto? Me encontraba como subsecretario de prensa en la oficina del gobernador.
Como vocero principal hispano,me toó todo lo que se ubicaba cuando culmió la 187. Todo esto tiene un principio ecoómico.
Luego, culmino en una situacón diícil, no ólo para el gobernador sino toé para el estado. En lo personal, tuve que estar frente a toda la prensa.
No solamente california televisón y radio, sino tambén a la prensa a nivel mundial que tuvo mucho inteés en esta situacón. Jairo: profesor , como fue su experiencia?
Era estudiante de doctorado. Mucha gente la sintó no tanto como antiinmigrantes y no ás anti mexicano.
La migracón de 1820 hasta 1970, la mayoía de migrantes eran europeos. En 1890 llegaron los mexicanos asáticos.
Estos cambios asustaron a mucha gente. Era combinacón de recesón, e intolerancia para la mayoía de poblacón en california.
Jairo: en ese entonces, la compañera para "salvar el estado". Como lo viviste ú?
La sentimos de dos formas. En esaépoca, la patrulla fronteriza andaba en los campos.
Se andaba con uniforme. Agregarle algo aí, que el uniforme se lo iban a pasar a los maestros o doctores, lo víamos como un ataque sin salida.
Eso fue despés y por eso nos organizamos. Queíamos quitar el miedo y el terror que haía en campos y calles.
Despés, la incertidumbre cuando se aprueba. Fue un ía negro para nosotros.
La mayoía de californianos quiero su voto pasando esa propuesta .. Luego vino la implementacónuna etapa de organizacón y de escuchar a nuestros aliados en niveles legales y de derechos civiles.
La timos en las calles, la batalla, y pasamos a otro nivel en cortes. Jairo: una de las personas que organió marchas en los ángeles, es el activista juan gutérrez en 1994.
Mucho trabajo y mucho progreso. La comunidad, entre los grandes logros, como fue que de rompamos la ley 187, fue que convencimos a la comunidad de participar ívicamente.
Millones de residentes permanentes se han hecho ciudadanos y se han hecho votantes. Eso ha transformado el panorama poítico en el pís.
Ahora tenemos écords hisóricos de latinos y latinas que ocupan cargos úblicos que se vieron impactados por esta gran ducha. Eso motió que hubiera un estallido de participacón de iglesias, estudiantes, sindicatos.
Todo tipo de íderes. Jairo: juan gutérrez, recordando las marchas de 1994.
El ódigo penal de california describe el asesinato, o sus cargos. En el ódigo policial, entiendo que es que alguien esá muerto.
El ódigo de pandilleros significa muerte. Éste úmero 187 fue elegido al azar?
No se como haya sido. Pero los úmeros a las proposiciones son otorgadas por el departamento de estado del departamento de california.
No é si fue coincidencia o deliberado. Hoy en ía, las proposiciones que vienen en la eleccón entrante, son una loteía y comienzan de nuevo cada cierto úmero de años no se si fue deliberado o no.
Jairo: señor barajas? No é si haya sido coincidencia.
Pero fue un esfuerzo para matar la migracón del norte. Es del 94 hasta ahoraha habido ás deportaciones que el resto de la historia.
Lo probleático es que la mayoía, han sido latinoamericanos. Éxico y centroaérica.
Desde el 94 hasta ahora, ha habido deportaciones hisóricas. Para mi, era el comienzo de la criminalizacón de la migracón.
Poniendo indirectamente nombre y úmero que se asociaba con lo ás negativo en nuestra sociedad. Era el comienzo para criminalizarnos poco a poco.
To fue incremenándose ás y ás a traés de los años. Dejo de ser una cuestón de una necesidad.
Jairo: estamos en este programa especial del 25 aniversario de la 187. Seguiremos conversando este tema con nuestros invitados los californianos aprobaron la propuesta 187 en 1902 94 y despés jueces federales dijeron que era inconstitucional.
La transcripción se genera mediante el uso de inteligencia artificial y puede contener errores o inexactitudes. En caso de una discrepancia, prevalece el audio.
Jairo: bienvenidos a este programa especial del 25 aniversario de la propuesta 187. Soy jairo íaz pedraza.
Tenemos a tres invitados que vivieron esta experiencia en 1994. Bienvenidos.
El 8 de noviembre de 1902 de cuatro, votantes de california aprobaron con el 58% la propuesta 187. Esto negaba servicios sociales, édicos y de educacón para inmigrantes e hijos de indocumentados.
Para muchos, fue un punto de quiebre para hispanos que despertaron con una realidad: la clase poítica y mayoía de californianos queían a los inmigrantes que, en su mayoía hispanos. El entonces gobernador, wilson, apoó la medida.
Cinco años despés, california cuenta con muchos legisladores hispanos un gobierno del dominado por el partido deócrata. Tenemos a luis, activista, jeús, que trabajo para wilson, y a manuel, profesor de la universidad estatal de sacramento.
Bienvenidos. Empezamos.
Se trabaó con el gobierno de wilson. Era parte del equipo de prensa.
Ómo fue esto? Me encontraba como subsecretario de prensa en la oficina del gobernador.
Como vocero principal hispano,me toó todo lo que se ubicaba cuando culmió la 187. Todo esto tiene un principio ecoómico.
Luego, culmino en una situacón diícil, no ólo para el gobernador sino toé para el estado. En lo personal, tuve que estar frente a toda la prensa.
No solamente california televisón y radio, sino tambén a la prensa a nivel mundial que tuvo mucho inteés en esta situacón. Jairo: profesor , como fue su experiencia?
Era estudiante de doctorado. Mucha gente la sintó no tanto como antiinmigrantes y no ás anti mexicano.
La migracón de 1820 hasta 1970, la mayoía de migrantes eran europeos. En 1890 llegaron los mexicanos asáticos.
Estos cambios asustaron a mucha gente. Era combinacón de recesón, e intolerancia para la mayoía de poblacón en california.
Jairo: en ese entonces, la compañera para "salvar el estado". Como lo viviste ú?
La sentimos de dos formas. En esaépoca, la patrulla fronteriza andaba en los campos.
Se andaba con uniforme. Agregarle algo aí, que el uniforme se lo iban a pasar a los maestros o doctores, lo víamos como un ataque sin salida.
Eso fue despés y por eso nos organizamos. Queíamos quitar el miedo y el terror que haía en campos y calles.
Despés, la incertidumbre cuando se aprueba. Fue un ía negro para nosotros.
La mayoía de californianos quiero su voto pasando esa propuesta .. Luego vino la implementacónuna etapa de organizacón y de escuchar a nuestros aliados en niveles legales y de derechos civiles.
La timos en las calles, la batalla, y pasamos a otro nivel en cortes. Jairo: una de las personas que organió marchas en los ángeles, es el activista juan gutérrez en 1994.
Mucho trabajo y mucho progreso. La comunidad, entre los grandes logros, como fue que de rompamos la ley 187, fue que convencimos a la comunidad de participar ívicamente.
Millones de residentes permanentes se han hecho ciudadanos y se han hecho votantes. Eso ha transformado el panorama poítico en el pís.
Ahora tenemos écords hisóricos de latinos y latinas que ocupan cargos úblicos que se vieron impactados por esta gran ducha. Eso motió que hubiera un estallido de participacón de iglesias, estudiantes, sindicatos.
Todo tipo de íderes. Jairo: juan gutérrez, recordando las marchas de 1994.
El ódigo penal de california describe el asesinato, o sus cargos. En el ódigo policial, entiendo que es que alguien esá muerto.
El ódigo de pandilleros significa muerte. Éste úmero 187 fue elegido al azar?
No se como haya sido. Pero los úmeros a las proposiciones son otorgadas por el departamento de estado del departamento de california.
No é si fue coincidencia o deliberado. Hoy en ía, las proposiciones que vienen en la eleccón entrante, son una loteía y comienzan de nuevo cada cierto úmero de años no se si fue deliberado o no.
Jairo: señor barajas? No é si haya sido coincidencia.
Pero fue un esfuerzo para matar la migracón del norte. Es del 94 hasta ahoraha habido ás deportaciones que el resto de la historia.
Lo probleático es que la mayoía, han sido latinoamericanos. Éxico y centroaérica.
Desde el 94 hasta ahora, ha habido deportaciones hisóricas. Para mi, era el comienzo de la criminalizacón de la migracón.
Poniendo indirectamente nombre y úmero que se asociaba con lo ás negativo en nuestra sociedad. Era el comienzo para criminalizarnos poco a poco.
To fue incremenándose ás y ás a traés de los años. Dejo de ser una cuestón de una necesidad.
Jairo: estamos en este programa especial del 25 aniversario de la 187. Seguiremos conversando este tema con nuestros invitados los californianos aprobaron la propuesta 187 en 1902 94 y despés jueces federales dijeron que era inconstitucional.
