Juío, caólico, cristiano o ateo. Quienes se identifican con ella, se identifican hasta en su representacón como guadalupano.

Adamari: ir a la virgen de guadalupe te trae paz. Parte de ♪ adamari: estamos de regreso nos quedamos para escuchar la historia de la doctora nancy.

Nancy: en los 90 yo viía aqí. Aprendeé ingés bien.

No con miedo como yo. Yo hice un curso.

En una de las cosas que teíamos que hacer era encontrarnos con nuestro ser supremo. Cuando me meto en con dios.

Desde que enté, yo estaba flotando . Yo senía paz.

Me dice "ú tienes que volver a santo domingo" ¿yo? "ú esás hablando con dios, ¿te diste cuenta?

" í, pero te estoy diciendo que no puedo. Mi casa , no tengo carro ni dinero.

"nancy, tienes que volver a lo que comenzaste alá" >> ¿regreó? Nancy: yo me paé de alí y cambé.

Sigo peleando con dios. Esá todaía hoy todo lo que yo hice cuando él me manó para alá.

Paulina: hice una investigacón sobre todo lo relacionado a la virgen de guadalupe, desde la conservacón, la pintura, me llaó la atencón que los cieníficos mexicanos que encabezaban las investigaciones las hicieron con el proósito de demostrar que se trataba de una farsa. Conforme avanzaron las investigaciones, se dieron cuenta de que no haía explicacón cienífica para el feómeno de la guadalupana.

En sus casas tienen iágenes de de una gran fe hacia la guadalupana. Un feómeno.

Con la dirigente guadalupe ú dices "soy guadalupano", sin juío, caólico, cristiano o ateo. Quienes se identifican con ella, se identifican hasta en su representacón como guadalupano.

Adamari: ir a la virgen de guadalupe te trae paz. Parte de naciera fue la virgen de guadalupe.

Aí es en lo que usted crea. Esto es una semana de reflexón.

Es un momento de pensar en