♪ ♪ hay una pregunta que con frecuencia genera risas y bromas. Quén manda en su casa.

Si uno hace una pregunta en el estado mexicano de oaxaca, la respuesta es obvia, esa es una regón en la que el matriarcado ha echado ríces desde tiempos ancestrales y la fuerza femenina es evidente. Juchián de zaragoza es un pueblo colonial con 75,000 habitantes hasta laúltima vez que los contaron .

Muchos los llaman juchián de las mujeres. Aqí ellas son notables no ólo por sus coloridos trajes y sus abundantes joyas.

Pero creo que a lo que nos identifica es la fuerza que se proyecta. Las mujeres son quienes controlan la actividad comercial y el dinero.

De alí provienen sus joyas. Lucha ás las mujeres que los hombres.

Muchos de los hombres se dedican a la pesca o a la agricultura. Ellas no esconden sus opiniones sobre los hombres ni las dicen en voz baja.

Todo lo contrario. Vicenta, ha cocinado y ha atendido su puesto de comida desde niñas.

Ahora tiene 68 años. Ella dice que la mujer zapoteca es fuerte y emprendedora.

Por eso le enseña a su hija en los quehaceres. Ella madruga cada ía a preparar el mole que venden en su comedor.

Irma pineda tambén ha trabajado desde muy temprana edad. A los tres año perdó a su padre quien era un defensor de los derechos de los campesinos.

Un ía el 11 de junio de 1978 llegaron los soldados, se lo llevaron. Irma no volvó a saber deél.

La desaparicón es una cosa terrible porque te deja con toda la incertidumbre. Cuando alguien es sustrído de su entorno, no sabe si esta vivo, no sabe si esá muerto.

A irma le me dio lo que en zapoteco se conoce como chilace. Es la enfermedad de la melancoía, de la nostalgia.

Cuando yo era niña las ías deían, esta niña tiene chilace. Su familia la lleó donde los curanderos del pueblo para que le curaran sus males.

Conmigo recorrieron todos los curanderos que me hicieron todos los rituales de sanacón. Hasta que le recetaron que se fuera al mar.

Me llevaron al mar, me hicieron beber del mar, me hundieron en el mar para que el mar se llevaá mi tristeza. Ya curada de la tristeza que la aquejaba, ahora irma es profesora y poeta.

Las mujeres zapoteca son quienes adeás conservan las tradiciones y la sabiduía basada en la naturaleza. Es que una mujer pobre, azteca y valiente.

No é leer, no é escribir, pero dondequiera voy y encuentra lo que voy a buscar. Astro luminoso, íbranos, señor.

Leonor morgan dio a luz a 10 hijos quienes se han proporcionado tanto alegías como sufrimientos. Ella cuenta que una de sus hijas resuló con una enfermedad desconocida.

Porque nada ía todo el ía, lloraba de niña y lloraba de noche. Y yo no me doría.

Un édico medio en nombre de esa enfermedad. Tristeza, sufrimiento, padre amado, santo dios, santo fuerte.

Santo inmortal. Ella dice que no se lleó a su hija al mar y que por primera vez despés de una larga agoía pudo descansar.

Fue cuando leonor descubró que teía un don especial. Doy gracias a mi padre que me entreó una luz y manó a un niño espiritual que me cuó y me saó adelante.

Y me entreó un arma de luz en la mano. Desde entonces leonor utiliza el agua de mar y otras écnicas para aliviar el sufrimiento de los deás.

Muchas personas, hasta de otros pueblos vienen a buscar a leonard para que, seún ellos, les limpia el alma. Esta mujer vino porque lleva ías sin haber pensando en su hijo que padece de alcoholismo.

Pues ella teía mucha tristeza. Esá sufriendo mucho por un hijo.

Yo contempé a su cuerpo de ella que esá muy matizada y que ya se bajo de peso y que no come y no duerme de noche. Ella ayuda a los deás y les proporciona paz y bienestar.

Y ahora es ella a quien le ha tocado a su puerta el infortunio. Su marido se encuentra gravemente enfermo.

Ella dice que tiene que llenarse de valor para seguir adelante, especialmente teniendo en cuenta que en esta regón las mujeres son quienes llevan la carga del lugar. La mujer es la que maneja los recursos financieros.

Donde hay un trabajador asalariado, él agarre y entrega el dinero la mujer. Y es la mujer la que administra.

El lingüista y socólogo vicente explica que el rol de la mujer zapoteca se refleja hasta en el idioma zapoteco. La tercera persona no tenemos la diferenciacón entre él y ella.

Sino entre seres humanos y entre animales y cosas. Por el matriarcado juchitecos es lo usual.

Y la gente que viene observa la actitud, la participacón, la forma de ser de las mujeres y les impacta. Irma pineda dice que seún la leyenda, los zapoteco son hijos de los elementos naturales y esto explica su identidad.

Nos dicen que somos hijos de las peras para recordarnos que hay que ser valientes en la vida, que hay que ser agresivos, que hay que mostrar caácter. Nos dicen que somos hijos de losárboles porque hay que ser activos y orgullosos y nos dicen que somos hijos de las piedras porque hay que tener firmeza.

Ella sigue yendo al mar a buscar sanacón en las momentos diíciles e inspiracón para sus poemas.