Jorge ramos: a poco ás de 2 semanas de las elecciones, deócratas y republicanos intentan atraer al votante hispano. Eso es normal, pero para muchos latinos su religón es ás importante que su partido poítico.

El new york times recientemente escribó sobre esto en un arículo titulado "latino, evanélico y poíticamente sin hogar". Para hablar de qé tanto afecta a la religón y el tema del aborto a los latinos a la hora de votar.

Invitamos al obispo joé garía, asesor de fe y accón comunitaria, y al pastor samuel rodíguez, presidente del concilio nacional de latinos evanélicos. A los 2, gracias por estar aqí.

El reverendo rodíguez, quisiera comenzar con usted. ¿cree usted que el tema del aborto influye para que un hispano decida votar por un candidato y no por otro?

Rodíguez: 100%. La encuesta en este momento del doctor gasón espinosa de claremont mckenna college, la semana antepasada da algunos úmeros muy interesante.

La mayor parte de latinos evanélicos en este momento esán comprometidos en apoyar al presidente trump por el asunto del aborto. En el 2016, 66% de los hispanos evanélicos votaron por trump, ún con su reórica, en respeto a la familia nuestras de inmigrantes por el asunto del aborto.

El aborto es el asunto úmero uno llevando al latino evanélico votar este año. Ramos: obispo garía, ¿usted ómo lo ve?

¿cree que el tema del aborto es definitivo o hay otros temas que le importan tambén a los votantes evanélicos? Garía: si.

Yo concuerdo con el doctor rodíguez. En el tema del aborto, es muy importante en la comunidad latina en nuestro sentido de familia, de importancia de familia.

Tener hijos es una anticipacón que todo amamos en la familia latina. Sin embargo, tambén los evanélicos no somos un grupo que pudéramos decir que es homoéneo.

Aunque este es un tema que es importante, es central y definitivamente va a jugar un papel muy importante. Tambén hay otrasáreas donde hay preocupaciones que entendemos que son importantes tambén.

Y la encrucijada en la que se encuentran muchos evanélicos a la hora de votar es que ninguna de las 2 plataformas poíticas de los partidos que esán en este momento contendiendo para la presidencia, tiene la plataforma perfecta. Aí que el momento de uno ir a votar uno tiene que pensar "ok.

El asunto del aborto es lo ás importante para í y no hay nada que me mueva de esta posicón". Pero puede quien vaya y piense "bueno, a í me preocupa la situacón de la reforma migratoria.

¿ónde van a quedar los muchachos del programa daca? ¿qé va a pasar con obamacare si los descontiúan?

". Ramos: entonces, ¿qé pasa cuando hay latinos que piensan "bueno, quiás sea el presidente trump ha hecho comentarios racistas, no apoya a los inmigrantes, ha manejado muy mal la pandemia con ás de 220000 muertos".

¿cál es la posicón de ustedes como íderes religiosos? Cuando un votante se acerca y dice "no é por quén votar".

Rodíguez: bueno, el compromiso nuestro es presentarle una agenda íblica. Estoy 100% de acuerdo con el obispo.

El mundo latino evanélico no corresponde, no esá casado con un partido poítico. No somos ni republicanos, yo soy independiente, tengo mis valores, soy 100% provida, pero tambén estoy comprometido con la reforma migratoria.

Soy 100% pro justicia íblica. No soy un deócrata, no soy un republicano, pero soy un cristiano y un cristiano provida y pro justicia íblica.

Y por eso hay diferentes asuntos, como el obispo acaba de describir. Al fin del ía, aunque esto suene un poco muy evanélico, mi oracón es que cada persona dirigida por lo que es el esíritu de dios entre nosotros, tome ese voto como árbol sacro, como un acto de nuestra fe, porque nuestro voto tiene consecuencias.

Ramos: obispo garía, para terminar, me puede explicar ¿por qé tantos caólicos, hispanos o latinoamericanos cuando llegan a este pís se convierten a ser evanélicos? ¿que ven?

Garía: bueno, yo diía que una de las cosas, de lo atractivos que tiene la iglesia evanélica es el sentido de comunidad. Y cuando llegan a estados unidos, a una nacón nueva, un lenguaje diferente, una cultura diferente.

Muchas iglesias evanélicas ofrecen unárea de comunidad donde se comparte la comida, se comparte cultura, expresiones. Hay un sentido donde se abraza a la persona, se le da un sentido de pertenencia y participacón.

Muchas veces uno llega a una iglesia y en cuestón de 2 o 3 semanas uno esá haciendo una oracón o uno puede dar un testimonio o inclusive decirle al pastor "pastor, yo quiero cantar un especial", que no hay ese rigor de la liturgia que se encuentran en otras denominaciones u organizaciones ás jeárquicas en érminos de la participacón. Ramos: y eso le queía preguntar, reverendo rodíguez, expíquenos ¿por qé el caólico se convierte en evanélico?

¿qé encuentra? Rodíguez : y con mucho respeto a mis amigos y hermanos caólicos.

La burocracia. Es pasar alá de la burocracia.

Hay un sistema muy ígido en la iglesia caólica para uno acercarse a la religón. Un procedimiento de enseñanzas para uno entrar de lleno en lo que es un crecimiento de la religón caólica.

El evangelio dice lo siguiente "una relacón personal con jesucristo". No hay burocracia, no tienes que pasar a traés de un sacerdote, de una iglesia, de un protocolo.

Sencillamente abrir tu boca, confesar con tu coraón que jesucristo es el señor y aí esá, entras en algo nuevo. Por eso el movimiento evanélico tiene un crecimiento muy fuerte y contundente para los inmigrantes que llegan a este pís.

Ramos: pastor samuel rodíguez obispo joé garía, gracias a los 2 por explicarme lo que