Ramos: el éretro de la reina isabel de inglaterra descansa hoy por cuarto y último ía antes del funeral que se va a realizar mañana lunes. Su hijo, carlos iii, ya es rey, pero muchos esán monarqía.

Por ejemplo, la isla de barbados se convirtó en reública a finales del año pasado, y hay otros píses como jamaica y antigua y barbuda, que tambén esá como su jefe de estado. En gran bretaña hay ás apoyo a la monarqía.

77% de las personas de 65 años la reciente. Pero entre los óvenes no es lo mismo.

Solo 33% de los que tienen entre 18 y 24 años apoyan la monarqía. Tambén esá el hecho de que el rey carlos no es tan querido como la reina isabel y sus detractores señalan 2 incidentes diferentes esta misma semana.

En uno, el nuevo rey, de forma ayudante que le quite unos objetos pequeños en un escritorio, algo queél perfectamente podía haber hecho. Y en otro incidente, el rey se molesta y se queja airadamente porque la tinta de una pluma le mancó la mano.

Sin embargo, sus partidarios dicen que es injusto juzgar a un hombre especialmente porque el rey es un ser humano que acaba de perder a su madre. Y para discutir el futuro de la monarqía, invié al profesor de econoía, gracias por estar aqí con nosotros y éjame comenzar abiertamente con la primera pregunta, ¿para qé sirven las monarqías?

¿no son demasiado caras? ¿y en este 2022, ómo justificamos algo que lleva siglos?

Goded: bueno, el hecho de que algo lleve siglos es precisamente un mejor motivo para justificarlo, porque si que durante esos siglos algo ha aportado y de manera evolutiva descubrimos que eso nos esá aportando algo. ¿en el caso de las monarqías, la mera existencia de la monarqía responde a una pregunta, "¿quén tiene el poder?

". Las monarqías hereditarias responden a un problema fundamental en la historia de la humanidad, que es, resolver los vaíos de poder sin violencia.

Y en el caso de las monarqías constitucionales, que es lo que yo quiero defender, esá defendiendo una institucionalidad que nos permite separar jefe de estado y jefe de gobierno y unidad de pís y una visón de la nacón a largo plazo. Si separamos jefe de estado y jefe de gobierno, no existe el argumento del coste de las monarqías.

Porque en francia, porque en alemania, porque en italia, donde no tienen monarqías pero í tienen jefes de estado, tambén hay que pagar la casa del jefe de estado, la seguridad del jefe de estado y a la luego eso no quiere decir que nos lo vayamos a ahorrar. Ramos: acabo de ver una encuesta del centro pew.

Sin la menor duda ahora hay ás democracia que hace 30 años, por ejemplo. Es decir, todo parece indicar que el mundo va hacia lugares ás democáticos.

Yo le he enseñado a mis hijos que el esfuerzo, el trabajo, la meritocracia tiene mucho ás sentido que heredar. Estamos hablando de la reina isabel ii.

Ella ha tenido una vida extraordinaria, pero lo hereó todo. ¿ómo justificarle esto a nuestros hijos?

Goded: vamos a ver, yo tambén soy muy partidario de las democracias y no se puede contraponer democracia a monarqía, porque inglaterra es una democracia y nadie lo puede negar democracia del mundo y adeás es una monarqía constitucional. España es una democracia, suecia es una democracia, dinamarca es una democracia y no hay contraposicón entre democracia y monarqía.

De hecho, yo estoy defendiendo la monarqía constitucional y tampoco hay contraposicón entre heredar. Todos hemos heredado, como los genes de nuestros padres.

Algunos han hemos heredado poco. Pero hay una funcón espeífica que por tradicón es la única que ha quedado, que es la monarqía, que se hereda el puesto, herencia maravillosa, porque que alguien me diga si quiere de verdad vivir la vida obligado a seguir la profesón de tus padres sin poder elegir, obligado a estar sometido al protocolo y al escrutinio úblico durante toda tu vida, desde el ía en que naces hasta el ía que te mueres.

Yo no envidio nada a los monarcas que les ha tocado. De hecho, ese es el lema de la nobleza.

Nobleza obliga, te obliga esa exposicón que has tenido a ejercer y a devolver al pís y tu vida esá en el sacrificio de tu nacón, de la patria, de la que tienes el privilegio de formar parte de su monarqía o de formar parte de su familia real. Ramos: éjame preguntarte sobre esta tradicón anti moárquica que tenemos en aérica latina.

Por supuesto, fue en contra de la monarqía española. ¿no es esta una mejor forma de gobierno?

Goded: bueno, en aérica, en toda aérica se tiene una excepto que hay monarqías en todo menos en el nombre. ¿qé quiere decir?

En las monarqías constitucionales europeas se ha separado la figura del jefe del estado y el jefe del gobierno, y se le ha dado la dignidad y la aureola al jefe del estado, que es el monarca y el poder ejecutivo, al jefe del gobierno, que son 2 figuras aérica, desde estados unidos hasta la patagonia? Lo contrario, no en canaá, lo contrario.

Tenemos que el jefe del estado y el jefe del gobierno es la misma persona. Se le dota de mucísima ás aureola y prosopopeya del poder y mucísimo ás de lo que se denota.

Y adeás no se le pone contrapesos. Por tanto tiene lo peor de las menos el nombre.

Y peor todaía, tenemos las monarqías comunistas en el salvador, en cuba, en venezuela, con dictaduras heredadas dentro de las mismas familias que son monarqías comunistas que siguen aí. Ramos: éjame terminar con esto.

¿qé sentido tiene tener a carlos iii como rey en un lugar como barbados, que hace poco, a finales del 2021 decidó ser una reública? O antigua y barbuda que esán considerando un plebiscito o incluso jamaica.

¿ómo se justifica tener a un rey goded: vamos a ver, si en antigua y barbuda, si en jamaica, desean seguir teniendo como jefe del estado y como su representacón en funcón de su historia, que no la podemos olvidar porque no podemos hacer esa idea de vamos a borrar la historia y ahora recomenzamos de cero, como si no hubiese ocurrido nada hasta aqí, que ese es el adanismo propio de casi todos los presidentes de las reúblicas de aérica latina, que cada vez que llegan al poder creen que tienen que reinventar la reública, que por eso cada vez que llegan al poder creen que tienen que rehacer la constitucón porque no reconocen un pasado y como no tienen a nadie por encima como el jefe del estado, se creen que en toda la potestad para hacer siempre lo que van a querer. Precisamente eso.

Ese es el o antigua y barbuda, ciudadanos libres y respetables, quieren decidir en un plebiscito, ser una reública y ya no tener la dependencia con don carlos iii, el monarca de inglaterra, me parece estupendamente, pero que sepan que esa decisón tiene consecuencias. Ramos: profesor luis espinosa goded, gracias por estar aqí con nosotros.

Goded: encantado. Mucísimas