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¿Las iglesias están influenciando a su congregación en materia política?

Jonathan Calvillo, sociólogo de la Universidad de Emory, habló sobre el cambio del catolicismo al protestantismo. También analizó la influencia del activismo político en algunas congregaciones.
Publicado 14 Ago 2022 – 11:34 AM EDT | Actualizado 17 Ago 2022 – 03:56 PM EDT
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jorge ramos.ramos: aí esta la gáfica.todos hemos ído hablar decambios poíticos, de ómolos hispanos se alejan delpartido deócrata paraapoyar a los republicanos.pero en la religón esáocurriendo algo parecido.cada vez ás hispanos seesán alejando delcatolicismo para entrar enla iglesia protestante.actualmente, el 25% de loslatinos son protestantes. enel 2030, seún una encuesta,seán la mitad. aqí hay untestimonio personal.yo hice un cambio delcatolicismo al cristianismo,porque lo que yo queía eratener una relacón con dios.no era una religón, sinouna relacón. y aqí, en laiglesia cristiana heaprendido a tener unarelacón con dios. he vistotransformar mi vida. hevisto cambios. cambiosfuertes en mi vida, en lavida de mi familia, en lavida de mi esposo, en lavida de mis hijos. unatransformacón completamentede "a" a "b".ramos: eso es un testimoniopersonal. el cambio delcatolicismo alprotestantismo tiene, porsupuesto, consecuenciaspoíticas. 1 de cada 5hispanos protestantes seidentifica como republicano.en cambio, solo 1 de cada 10hispanos caólicos seidentifica como republicano.para contarnos ás sobreeste ínculo entre lareligón y la poítica,recurrimos a jonathanuniversidad de emory.élescribó un libro sobre lasexperiencias de losinmigrantes caólicos yprotestantes evanélicostitulado "los santos desanta ana". profesorcalvillo, gracias por estaraqí con nosotros.calvillo: gracias a usted.es un placer estar conusted.ramos: profesor. quierotratar de entender por qétantos caólicos esándejando el vaticano a unlado y se esán convirtiendoal protestantismo. ¿qé losesá cambiando? ¿por qé losatrae tanto?calvillo: bueno, siescuchamos los testimoniosde las personas que esánhaciendo este cambio, muchosde ellos hablan sobre unarelacón personal con diosde una forma que quiás noexperimentaban antes. hablansobre las experiencias quetienen en reuniones deadoracón, sentir lapresencia de dios. hablansobre experiencias nuevasque han tenido, hablan sobremensajes que han escuchadosobre la biblia, que quiásles habla de una formanueva. muchos hablan únsobre personas cercanas quelos han invitado y que hasido algo que los sorprende.quiás no esperaban que lesgustara y viene a ser algoque habla sus vidas. eso esa nivel personal.ramos: ahora, ¿este cambiodel catolicismo alprotestantismo tiene unelemento poítico? es decir,¿las iglesias evanélicas yprotestantes son ás activaspoíticamente e influyen ásen su congregacón?calvillo: ah, bueno, yodiía que ha crecido elinvolucramiento de lasiglesias evanélicas en lasdimensiones poíticas. y enparticular hay ciertosíderes que han tomado unrol muy activo en losdiscursos poíticos. y a lavez, cuando hablamos de lapoítica tenemos que hablarde las formas en las cualeslas iglesias suplen lasnecesidades de las personas.a nivel personal, tambén.entonces, no todas lasiglesias quiás esánpredicando un mensajedirectamente poítico, perola forma en las que apoyan alas personas tienenimplicaciones poíticastambén. y ún los mensajes,los sermones tienen tambénciertas orientacionespoíticas, y tenemos queponer atencón a eso.ramos: quisiera preguntarlesi usted ve algunavinculacón entre 2 posiblestendencias. una del úmerode latinos que esán dejandoel partido deócrata parairse al partido republicano.y si eso esá vinculado conel úmero de latinos queesán dejando el catolicismopara ir al protestantismo,¿esán vinculadas estas 2cosas?calvillo: bueno, lo que yodiía es que el mensaje quese escucha en las iglesiasiglesias evanélicas ypentecostales, muchas vecesse encuentran enencuentran... pudéramosdecir, apoyo o en ciertoaspecto apoyan a losdiscursos poíticos delpartido republicano, o seaque encuentran, por ejemplo,el mensaje sobre lamoralidad personal, mensajesobre el matrimoniotradicional, por ejemplo, encontra del aborto. estasexpectativas se encuentranen las iglesias evanélicas.quiás pudéramos decir, ásobviamente. aunque claro,tambén muchas iglesiascaólicas predican estosmensajes tambén. pero loque puedo añadir, es que eltema de vivir una buenavida, de trabajar, deprosperar, son mensajes quese escuchan en las iglesiasevanélicas tambén. y estemensaje, yo diía, encuentraapoyo en el partidorepublicano.ramos: o sea, ¿que dentro delas iglesias evanélicasellos escuchan un mensaje nosolo religioso, sinotambén, digamos,profesional o empresarial?calvillo: í, exactamente.yo diía que í. es como quelas personas se animen aquiás crear un negocio. atomar riesgos financieros,por ejemplo. algunos diíanhacerlo por fe. ¿no? y tomarese paso de fe y probar algonuevo. y quiás dios los vaa bendecir. a veces esotiene que ver con apoyar ala iglesia. a veces esotiene que ver con lasdecisiones personales, quela persona tome un paso defe. y ese estilo de pensar,yo diía encuentra apoyoigual dentro de un sistemaecoómico.ramos: profesor, éjemeterminar con esto. hemoshablado mucho sobre lo quehacen las iglesiasevanélicas y protestantes,pero ¿hay algo en lo que seesá equivocando la iglesiacaólica y el papafrancisco? ¿por qé esánperdiendo a tantoscaólicos? ¿por qé tantagente se les esá yendo?calvillo:bueno, tenemos queconsiderar varias cosas.¿verdad? estamos viviendo yviendo generaciones queahora esán emergiendo y queconsideran, por ejemplo, consospecho, la jerarqía, nosolamente la jerarqíacaólica. muchos tipos dejerarqías, pero enparticular la jerarqíacaólica, pudéramos decir,el clero. y eso abre lapuerta para que las iglesiasevanélicas, que quiás paraalgunos se sientan áspersonales, ás apoyodirecto de un pastor, porejemplo, en ciertos casosque, en el caso de laiglesia caólica, quiás nohay esa oportunidad paratener tanto contacto directocon un pastor, con uniglesias evanélicas muchasveces proveen ese contactopersonal ás constante.ramos: profesor jonathancalvillo, gracias por hablarcon nosotros. es unafascinante. gracias.calvillo: a usted. muchasgracias.ramos: al regresar, ás de5000 familias fueronseparadas durante elgobierno de donald trump y