La transcripción se genera mediante el uso de inteligencia artificial y puede contener errores o inexactitudes. En caso de una discrepancia, prevalece el audio.
Ramos: la semana pasada, en íctor escobar se convirtó en la primera persona del pís con una enfermedad no terminal en morir por eutanasia legal. Un ía despés, marta seúlveda se convirtó en la segunda.
Mundo tienen leyes que permiten la eutanasia y colombia es elúnico pís latinoamericano que la permite. Muchas religiones se oponen a la eutanasia y a asistida, pero no todos los religiosos esán de acuerdo, como el reverendo ignacio castuera, pastor de la iglesia metodista en california.
Reverendo castuera, gracias por estar aqí con nosotros, y antes de comenzar a discutir exactamente lo que ocurró, quiero solo recordarle que en los últimos ías hubo 2 gracias a las cortes en su pís la posibilidad de morir a traés de la eutanasia. Pero primero, ¿cál es la diferencia entre la eutanasia y la muerte édicamente asistida?
Castuera: bueno, la eutanasia no siempre tiene la participacón activa de la persona que muere. Muchas veces...
Bueno lo hacemos todo el tiempo con nuestras mascotas, con perritos, gatitos y todo eso. Les hacen eutanasia.
El gato, el perro no tiene nada que decir y muchas personas tambén aí se les ha hecho formas innecesarias. En el caso de la muerte asistida por un édico, el deseo de la persona de tener una central a ese acto.
Y entonces los édicos simple y sencillamente ayudan a la paso. Aí es que...
Y el suicidio tambén quiero que distinga a las personas eso, porque el suicidio, la mayor parte del tiempo de las veces tiene que ver con personas que esán mal en su mente, que no esán bien o personas que esán muy enojadas. Yo en la iglesia, a traés de los 50 años de ministerio que tuve, me toó ver varios suicidios y la mayor parte del tiempo era una variacón de si estaba enferma psicoógicamente la persona o estaba bastante sentida con otras personas en su familia o en la sociedad y se suicidaban.
La muerte asistida por un édico es paífica, es deseada por muchas personas ramos: actualmente hay 7 píses en el mundo donde se acepta la eutanasia. Son élgica, canaá, colombia, luxemburgo, holanda, nueva zelanda y españa.
Y hay varios casos en algunos estados de australia. Reverendo, quisiera que nos explicara si alguien desea morir, desea tener ayuda hace?
Castuera: bueno, aqí en estados unidos tenemos varios estados donde í se puede hacer eso, necesita uno ir con el doctor y pedir, por ejemplo, aqí en california ya se puede. Tuve el honor y el gusto de participar en la campaña que legislatura del estado a darnos ese derecho.
Y entonces lo que las personas tienen que hacer es ir a consultar con su édico y el édico ya los ayuda a que obtengan una segunda opinón para seguir todas las reglas como las tiene aqí en el estado. Lo que podemos decir ninguno de los estados ha habido abusos y que las personas que se han ayudado a traés de esta metodoloía muchas veces tienen el con qé terminar.
Pero el hecho de tener esas sustancias les da cierto relajamiento y muchas veces viven ás tiempo del que los mismos doctores haían crído que iban a vivir y algunos ni siquiera llegan a usarlo. Ramos: entiendo la diferencia entre eutanasia y édicamente.
Éjenme referirme a lo que dice la iglesia caólica. El papa francisco ha dicho que la eutanasia es un pecado grave y que eso es tratar a la gente como desechable.
¿se muerte asistida édicamente? Castuera: yo creo que no, porque realmente, como le que mueven, son los que esán al mando de esa accón.
No es alguien que dice "esta persona ya no se puede hacer nada por ella. Denle algo para que ya no esé sufriendo".
Y esto es al reés. Yo digo "ya no quiero estar sufriendo, por favor, aúdenme al paso siguiente".
Entonces, es una diferencia de quén es el sujeto activo en esta accón. Ramos: ahora, reverendo, impresón de que aquellos que son religiosos, y usted es una persona profundamente religiosa, estaían en contra de este tipo de étodos, porque suponen que es dios quien decide quén vive y quén muere.
¿ómo nos ayuda usted a entender su propia posicón? Castuera: bueno, primero quiero referirme a lo que dijo, que solamente dios puede decidir quén vive y quén muere.
Eso no lo hacemos. Estamos haciendo estamos vacunando.
Espero que la gente se esé vacunando, aí que nosotros estamos decidiendo vivir. La otra cosa es que la misma biblia dice que dios nos hizo a su imagen y semejanza.
Eso quiere decir que nos dio la autoridad para hacer decisiones y aceptar el resultado de esas decisiones. Cuando uno ve como yo lo he visto a traés de estos 50 años de pastorado, el sufrimiento innecesario de tanísimas personas, uno se pregunta "¿dios verdaderamente querá que estas personas esén sufriendo?
". Ramos: reverendo, éjeme terminar con esto, para tratar de entender ómo usted llega a esta posicón.
Entiendo que su padre sufre una enfermedad sumamente dolorosa yél dice "no le tengo miedo a la muerte, pero no me gusta el dolor". ¿lo que sufró su padre lo lleó a usted a tomar esta posicón?
Castuera: ayuó un poco, pero no, yo ya teía esa posicón antes de eso y mi padre y yo hablamos mucho sobre eso a traés de los años. Interesantemente, mientras ás anciano se le teía a la muerte, ún antes de que tuvo los problemas que tuvo.
Realmente mi padre tuvo problemas solamente el último año de su vida, viviendo con oígeno y una vida queél no quiso aceptar. Y afortunadamente se pudo hacer lo queél quiso, queél se rehuó a comer, a tomar agua, etc.
Y hubo manera de proveerle con elementos, no para que muriera. Él muró hasta cierto punto como consecuencia de la falta de alimento y de agua, pero no ramos: reverendo, ¿usted tiene miedo a la muerte?
¿le da miedo morirse? Castuera: no, mientras ás...
Igual, como con mi padre, mientras ás grande soy, ahorita ya tengo 80 años... Y ya no, creo yo que cuando era un poco ás joven no queía morir joven, pero miedo a la muerte, en parte porque como creyente en dios, creo yo que como deía san pablo, sea que muréramos...
Sea que vivamos o que muramos, somos del señor. No tengo los espeíficos de qé es la vida despés de la muerte, pero tengo la confianza en un dios cariñoso o un dios tierno que de alguna manera ha de tener algo para todos, no nada ás para los que todos, para toda la humanidad.
Ramos: se lo agradezco mucísimo. Gracias por esta conversacón tan honesta, tan diícil.
Se lo agradezco. Castuera: dios le bendiga, hasta luego.
Muchas gracias.