Ahora les saluda ilia caldeón. ¿se imaginan que su familiar desaparezca de un momento a otro y que nadie sepa qé le paó?

En texas, la familia y las autoridades buscaron infructuosamente por años a una decidó hacer de esa úsqueda su misón. En marzo de este año les presentamos originalmente escobosa nos lleva a conocer el misterio entorno a una mujer sin nombre.

>> le gustaba mucho las escobosa: cada vez que ángela ve estos videos de sus tiempos con la ía amelia, se le encoge el coraón de nostalgia y de dolor. Le perdó la pista hace muchos años.

Ella y su prima jennifer muñoz a menudo intercambian aécdotas de la ía amelia. >> bien risueña, bien risueña.

Escobosa: de pronto, un ía esas risas dejaron de escucharse. Solo queó un manto de misterio que por écadas nadie pudo descifrar.

>> cuando yo era muy niña. Viíamos en un úplex en el paso, texas.

Era mi familia, abuelos y mi ía amelia. >> cuando se enferó mi abuelita.

Ella se vía noás como seria, ella, noás como seria y de repente se gritaba aí porque no saíamos nosotros qé teía. Pero ya despés nos dijeron, un doctor que era esquizofrenia.

Escobosa: y antes de que la diagnosticaran, la ía amelia dio a luz a un hermoso beé, a quien llamaron isí y quien se convirtó en la luz de toda la familia. Un ía, la ía amelia les avió que viajaía a phoenix, arizona, donde viía el padre del pequeño.

De pronto notaron que la ía amelia llevaba y luego semanas sin reportarse. Despés de un tiempo recibieron una llamada que les preocuó >> habó el paá del niño, le habó a mi hermana y le dijo que no haía regresado amelia, queél noás dijo "voy a la iglesia".

Escobosa: ¿qé es lo primero que le vino a la mente? ¿que qé pudo haber pasado?

>> se ha de haber internado alá. Esá en alguna parte.

Escobosa: era usual que cuando la ía amelia recía, ella misma se internaba en un hospital para ser atendida. El padre del pequeño isí les dijo que la agencia de proteccón al menor lo haía rescatado unos ías antes de desaparicón de amelia.

Él no pudo reclamarlo ni obtener informacón adicional, pues no estaba registrado oficialmente como el padre. De inmediato comenzaron la úsqueda.

>> y le habé a la poliía, pues fue el primer reporte que escobosa: los años fueron pasando. Hasta que jennifer muñoz, que se haía ido a vivir a denver, colorado, se propuso apretada agenda.

Como estudiante de tiempo completo y madre soltera. Su nueva misón la mantuvo secreta.

>> empiezo a buscarla en cementerios. Empiezo a buscar la lista de panteones en el estado de arizona.

Escobosa: no encontó nada. Extendó su úsqueda a estados aledaños y por esos ías le llegaron anuncios de varias compías que hacen genealoía y pruebas de adn.

Una de ellas le llaó especialmente la atencón. >> comparte tu informacón, tu perfil de adn con bases de datos que usan los poliías y las autoridades.

Escobosa: a las 3 semanas recibó una llamada. Era el detective stuart somerset, que la llamaba desde arizona.

>> el detective me pregunta que si yo é de alún pariente extraviado. Y le dije "í, he estado buscando a una ía ía".

Escobosa: el detective le dice que tras cotejar los resultados de adn, ella podía ser familiar directo de una mujer a quien ellos tienen como jane doe. Es decir, como desconocida o sin identificar.

>> a los minutos que colgamos, me manda unas fotos de la autopsia y unos videos. Escobosa: la expectativa termió en frustracón, pues el retrato forense no se pareía en nada a su ía y peor ún, no teían ómo comparar las huellas dactilares para confirmar su identidad.

Sin embargo, jennifer vio algo que le llaó la atencón. >> una de las primeras fotos que salen de la autopsia es su mano izquierda, donde ella teía escrito el nombre del niño de su hijo.

Se llama isí. >> fue solo hasta que contactamos a inmigracón y ellos verificaron la tarjeta de huellas que entonces pudimos comparar.

Escobosa: pudieron identificar plenamente a quien por casi 20 años fue una mujer sin caldeón: aprendó la cultura de sus ancestros desde niño y sufró rechazo y acoso por defender y abrazar sus ríces. A partir de ese dolor y en el momento menos esperado, logó crear un nuevo énero musical.

Tambén le ha enseñado a miles de óvenes por qé el pasado no esá detás de ellos, sino al frente, como nos cuenta andrea sambuccetti desde lima, peú. Sambuccetti: lenin tamayo aprendó todo sobre la cultura quechua de su madre yolanda pinares y de su abuelita teresa en cusco, peú.

Defender este conocimiento, dice, le cosó caro. Lo discriminaron y no tuvo otra salida que aislarse, aunque cría en el valor de las ríces y las honó creando algo nunca visto ni ído, que impacó a cientos de miles de óvenes en el mundo.

Lenin lleó mucho antes de lo previsto. >> a los 6 meses.

Sambuccetti: y dice que sobrevivó gracias a una admiradora, no deél, sino de su maá que haía úsica >> una fan que estaba especializada en embarazos de alto riesgo y la encontó justo en el hospital. Muy probablemente no hubiera estado sambuccetti: yolanda teía 16 años, estaba sola y haía dejado cusco, escapando con su beé en el vientre a cientos de millas hacia la gran ciudad lima.

>> una niña a esa edad no entiende todo lo que le esá pasando y no entiende toda la violencia que esá ocurriendo ísica, verbal, psicoógica y todo. Entonces era demasiado para esa niña.

Sambuccetti: a yolanda le impulsaba su abuela, con quien comparía algoúnico. >> ver el mundo adentro, en nuestro idioma, en nuestro quechua.

Y es la que me ensó ómo debo vivir con honor. Sambuccetti: mientras lenin luchaba por su vida en el hospital, a yolanda le tocaba cantar en pequeños conciertos y una vez recuperado, lo llevaba con ella.

>> atás del escenario, tal vez me daba de amamantar. Muy probablemente el primer idioma que aprení, el primer lenguaje, es el lenguaje de la úsica o del arte, ¿no?

Sambuccetti: aunque todo le indicaba que su destino seía la úsica, lenin teía otros intereses. >> mi forma de ser es un poco ás encerrado en mis cosas y en lima es una ciudad de muchos contrastes.

Sambuccetti: el segía sus costumbres, hablaba quechua y manteía el amor por la úsica andina que aprendó en su hogar. >> empezaron las bromas, burlas.

Creo que empezaron un poco por mi forma de hablar, porque hablaba con un acento ás marcado, escaó a tal vez un rasgo ísico, porque tal vez la forma de mi rostro es poco coún por los ómulos que cuando me ío se levantan. Sambuccetti: lenin cuenta que despés de mucho sufrir, seó sus ágrimas y empeó a defender sus ríces en la escuela.

>> ¿ómo me voy a dejar derrotar por algo que puedo controlar? Entonces me acuerdo que al ía siguiente fui y primero decií cambiar de sitio.

Al fondo estaba un grupo de jovencitas y empezaban a hablar. Sambuccetti: y lenin se unó a ellas.

>> lo primero que sení cuando ingreé al grupo fue como que ese sentimiento de de ellas conmigo. Ni bien enté, como que ya me queían proteger, ¿no?

Me deían "mira, ven. Í, í, ven".

Te habla y empezamos a hablar del kpop que yo no entenía. Sambuccetti: el kpop es un énero de úsica popular nacido en corea del sur que resalta la cultura y que se ha expandido con fuerza sorprendente en latinoaérica.

>> era como que trataban de distinguirse de cualquier otro canon de belleza o canon... O no é de alguna forma de lo que esperaía una sociedad.

Sambuccetti:él encontó similitudes a lo que le era tan familiar en el universo quechua. ¿corea y peú tienen algo que ver o no?

>> bueno, í y no, la respuesta es poco complicada, pero creo que algo que nos une como seres humanos es el amor por lo nuestro, el amor por nosotros mismos. Sambuccetti: y aí fue como leín comenó a ver el énero de la úsica coreano popular.

Esá inspirado en corea, pero que no tiene que ver directamente con corea. >> tiene que ver con nosotros como seres humanos, el amor y la libertad, porque trasciende culturas, trasciende barreras.

El quechua no es solo de peú, el quechua es de toda la regón andina de sudaérica. Sambuccetti: aunque ún lenin estaba muy lejos de verse a í mismo como artista y solo le daba sugerencias a yolanda, su madre.

>> "¿maá y por qé no haces esto en tu video? " o "¿maá, por qé no haces esto y otra cosa?

". Sambuccetti: antes de terminar la escuela, problemas ecoómicos empujaron a la regresar a cusco, donde apenas teían ómo comer y dormir.

>> era un lugar de 2x2. Era una cosa riículamente chiquita, dividida por un triplay.

Sambuccetti:él entendó que su responsabilidad era ayudar a la madre. >> para suerte, le vino un contrato.

Alquilamos un local aí y abrimos una peña musical. Yo trabajaba de la administracón.

Sambuccetti: mientras estaban en ese proyecto, lenin no se conecó con la úsica y hasta prefiró no pensar en ella a la hora de hacer una carrera y regresar a lima. >> entení que en nuestra sociedad a veces el artista no es visto con los ojos de la profesón y haíamos vivido tantas cosas bonitas pero al mismo tiempo tantos malos tragos por el arte tambén.

Entonces yo le dije "maá, voy a postular a una carrera universitaria en san marcos", que es una universidad nacional. Sambuccetti: lenin hizo una carrera destacada y culmió con una tesis sobre la gradándose de psiólogo cínico.

Eso mismo lo hizo cuestionarse su propia carrera. Casi al final.

>> me digo "¿qé esás haciendo? " como que siento que algo se rompe.

"¿qé es lo que quieres? ¿quén eres ú?

". Y al fondo del pasadizo haía un mural donde pegaban anuncios.

Y en uno de esos anuncios deía "concurso de talentos san marcos". Lo miro y digo "entra ya no pierdes nada".

>> soy una moneda en la fuente. Sambuccetti: lenin canó aí.

Era la primera vez que lenin alzaba su voz y su herencia cultural en el escenario y sorprendó a muchos. >> pero no saían que lenin, de la facultad de psicoloía cantaba.

Entonces todos se emocionaron. Hasta los profesores se sorprendieron.

Salieron de su clase a verme. Sambuccetti: adeás de ganar el concurso, se hizo viral en las redes.

>> y me acuerdo que me dieron el trofeo. Era la evidencia que necesitaba toda mi vida.

Y llegé a la casa. "hola, maá.

¿qé tal? ", "hola, hijo.

¿qé tal? ", "nada, maá.

Solo fui a un concurso de canto y gaé". >> el trofeo no me sorprendó porque yo saía, decida, va a hacerlo bien.

Pero estaba yo esperando cándo va a ser. Sambuccetti: durante la pandemia, lenin conecó el énero coreano con el fue la gente la que la bautió como qpop por quechuapop.

>> es amor por teresa y libertad por el kpop. Sambuccetti: su abuela y sus ríces.

Todo lo queél queía destacar. >> y me acuerdo que ya empezaba a sentir ás orgullo por el quechua, ¿no?

Fama en peú y llaó la atencón fuera de su pís, ún con quienes no hablaban quechua. >> ¿lo entiendes o no quieres entender?

Te lo digo en español, en quechua, en ingés derecho, al reés. >> es aí cuando entiendo, lenin esá queriendo hacer...

Esá queriendo replicar esto, pero con el quechua sambuccetti: hoy es un ía muy especial porque lenin y su equipo han sido convocados en la huaca ás importante de lima. >> en una huaca.

Huaca le centros ceremoniales y muy probablemente aqí se haían ofrendas. Sambuccetti: son nuestras ríces.

>> exacto. Y es parte de lo que quiero llevar en la úsica tambén, porque por ás de que canten en quechua, eso no quiere decir que esé alejado de la ciudad.

Sambuccetti: yulisa es quien lo ayuda con las coreograías. >> que es lo que me gusta de su trabajo y es el coraón que le pone al proyecto.

Traer quechua a la juventud, porque antes mucho el racismo aqí. De si haía alguien que hablaba quechua lo discriminaban.

Sambuccetti: su convocatoria es masiva y su maá siente orgullo. >> yo le agradezco a teresa, que es mi abuela, que pudo darme la formacón adecuada, las palabras adecuadas, el mensaje adecuado para poder llevar esto a esto que se llama qpop.

Sambuccetti: lenin carga con una responsabilidad cultural y los resultados lo han premiado. Vencer el miedo y defender las ríces fueron la clave de un éxito anunciado.

¿qé le diías a esos niños que te haían hecho bullying y que te hicieron llorar tanto? Si, hoy con tu nuevo yo.

>> uno ve a un niño o a una niña pero no sabe todo lo que esá llevando. Tratemos de ser ás emáticos, vivamos ás en armoía.

Y lo otro tal vez es decirles gracias, porque fue gracias a eso que entení que tengo que abrazarme a í con todas mis fuerzas, porque nadie ás lo va a hacer. Soy yo el que se tiene que defender.

Caldeón: en los póximos se presentaán varios documentales acerca del nuevo énero creado por lenin tamayo. Adeás, en octubre realizaá una gira por corea del sur,