Inmigrantes para llegar a estados unidos. Esa frontera entre colombia y panaá es una de las ás riesgosas del continente.

Su selva espesa esconde historias de dolor, pero tambén historias de lucha por sobrevivir. Rodíguez: aí es patricia, y en losúltimos meses se ha disparado el paso de miles de inmigrantes que esperan llegar a estados unidos.

Juan carlos aguiar estuvo en la regón del darén y nos cuenta porqueésta es una frontera olvidada. Aguiar: salen de la selva, del infierno.

Con el cansancio dibujado en sus rostros. Caminan despacio, unos detás de otros, dejando susúltimas fuerzas en cada paso.

Los ás pequeños lo logran en brazos de sus padres. ¿cuanto tiene la niña?

>> 3 años. Aguiar: ¿y ómo le ha pasado ella?

>> un poco durito, porque es una niña. >> y con hambre.

Aguiar: niños como erismary, que, a pesar de la dura jornada, mantienen su sonrisa. Erismary: tengo 3 años.

Aguiar: ¿3 años? Elúltimo obsáculo es el ío tuquesa, que en temporada de lluvias es una trampa mortal.

>> estamos todos juntos, es duro. Aguiar: todos vienen en harapos, destrozados ísicamente.

Se sostienen con palos y logran seguir apoyados en loúnico que les queda, su fuerza de voluntad. >> y solamente aqí pasamos como 8 ías, en el camino de panaá.

Aguiar: 8 ías caminando por montañas escarpadas y riachuelos salvajes que dejan marcas en sus cuerpos. >> mira mi pie.

Mi pie esá inflamado. Estoy caminando.

Mira, mira bien. Esá inflamado.

>> uno detás del otro. Por familia.

Aguiar: ésar patiño, comandante del servicio nacional de fronteras de panaá en estaárea, conoce la crudeza que enfrentan los viajeros. Patiño: es una zona bien inóspita y tiene muchos caminos, selática.

Es diícil. Llueve mucho, los íos se crecen.

Aguiar: bajo chiquito es una aldea inígena a la que llegan los inmigrantes al salir de la jungla. Es lo ás cercano, aunque no lo parezca, a eso que llaman civilizacón.

Aqí viven 250 inígenas de la comunidad embeá. Patiño: es un poblado pequeño que ha tenido que aguiar: venir a esta zona desde el otro lado no es ácil.

Recorrimos 4 horas en canoas o piraguas por los íos chucunaque y tuquesa. En sus orilla otros caseíos inígenas.

>> comandante. Aguiar: y algunos hombres del gobierno para controlar la migracón irregular.

Patiño: el senafront ha redoblado los esfuerzos para tener ás personal. Aguiar: en el trayecto nos cruzamos embarcaciones con inmigrantes, en su mayoía haitianos.

La mañana en que miguel lón abandoó la selva en sus 3 hijos, lloó en silencio. Lo haía logrado.

Lón: claro, porque ya estar aqí, no lo tomas como logro personal, porque simplemente sobreviviste a eso. Aguiar: quienes han cruzado el llamado "taón del darén" cuentan que alí la muerte ronda a los caminantes, les respira en el cuello, los espera en cualquier lón: y ves esas personas fallecidas que ya tiene muchos ías aí.

Y eso se queda aqí en la mente. Las fotograías de esas iágenes.

Y si te pones a pensar que traes un niño pequeño. Aguiar: ese niño se llama valentino y con 4 años es el menor de los 3 que tiene con silvia, su esposa.

Veásquez: yo le cré una aventura para no crearle como ese trauma, ese choque de que eso era de miedo. Aguiar: dylan y denzel, de 16 y 13 años, siguen fielmente los pasos de sus padres desde que salieron de valencia, venezuela, sin instante.

Veásquez: vimos que se defendieron como pudieron y me dabanánimo. "maá, no te quedes atás, maá camina, que si lo vamos a lograr ya estamos llegando".

Aguiar: el darén es una selva inóspita entre panaá y colombia, con ás de 20 mil kiómetros cuadrados. >> porque uno camina y camina y ve hacia los lados y es puras montañas, íos.

Aguiar: erick reales abandoó caracas con su esposa y su hija. En colombia encontó a lón y su familia y desde entonces no se separan.

Reales: si no tiene un medicamento, yo lo tengo. Digamos gasa, curitas.

Llevamos muchos medicamentos. Aguiar: escaparon de venezuela por la crisis ecoómica, pero si crían haber dejado el hambre atás, la jungla se las ha recordado.

Reales: teíamos que pedirle a la gente que víamos cocinando para ellos apenas. Y bueno, nosotros siendo adultos podemos aguantar 1, 2, 3 ías de hambre hasta aguiar: bajo chiquito es tan pequeño, tan alejado, que es diícil tener ás uniformados para controlar la llegada de extranjeros y garantizar la seguridad de todos.

Patiño: y sobre todo, respetando los derechos humanos de todas las personas que utilizan este diícil camino. Aguiar: y mientras hacen fila para entregar sus identificaciones, las que protegen como un tesoro.

Miguel lón recuerda por qé se marcó de venezuela para enfrentar este infierno. Lón: darles a mis hijos un mejor futuro por ello.

Por ellos hice esta traveía y que creo que seía la última. No creo que vuelva a hacer algo como esto.

Aguiar: al caer la tarde es hora de partir. Otras 4 horas ío arriba para llegar al sitio donde los inmigrantes debeán comenzar la siguiente etapa.

De domingo a domingo sin detenerse, piraguas como de lajas blancas, en el ío chucunaque, en la provincia del darén. Calculan los responsables del servicio nacional de fronteras, que pueden ser en un solo ía sin embargo, en las jornadas de mayor actividad pueden sobrepasar los 1000 migrantes que pasan por este lugar.

Lejos, en bajo chiquito, los viajeros pasan al menos una noche en espera del permiso para continuar, unas horas para descansar y por qé no, lón: quedan muchas cosas en la mente que son inquebrantables de verdad, mentalmente para uno, con las cosas que uno vio que nunca se van a quitar de aqí. Aguiar: dicen que los sueños hay que perseguirlos y todos ellos, cuando se lanzan hacia el darén, buscan el mismo sin temor a confesarlo.

Reales: yo en realidad salgo con un proósito de llegar a los estados unidos. Aguiar: haitianos, cubanos, venezolanos, tambén africanos y asáticos, se han lanzado en esta traveía y todaía les falta camino.

Muchos lo pueden contar, pero alá en esas montañas, otros han perdido todo,