Teresa: las íctimas de los ataques en la mora fueron mujeres y niños. Ápidamente la masacre se convirtó en un dolor colectivo.

¿cáles pudieran haber sido los motivos y quénes la perpetraron? Adicionalmente, muchos se preguntaban quénes son los lebaón.

Juan carlos aguiar averigó y nos cuenta una historia de ás de un siglo llena de progreso, aí como de sombras. Juan carlos: en 2018, decenas de campesinos inconformes invadieron un terreno de los lebaón y destruyeron sus cultivos de nogal.

Échenle, échenle! ¡no tengan miedo, gente!

¡ahorita, ahorita nos vamos a meter y te vamos a sacar! ¡no te tenemos miedo!

Juan carlos: el acto de protesta estaba motivado en lo que ellos llamaron "la explotacón ilegal del agua". Armando: siendo la zona vedada y ha hecho miles de pozos sin tener concesiones, sin tener ni un permiso.

Juan carlos: nadie sabe con certeza cánta tierra tienen los lebaón entre los estados mexicanos de sonora y chihuahua, lo que í es seguro, es que para explotarla necesitan agua, lo que desaó ese conflicto. Al menos un integrante del clan se defendó aquel ía con un arma de fuego como lo demuestra este video.

Julán: y en el momento en que mis hermanos se se senían agredidos ellos sacaron su pistola pa' defenderse, ¿eh? Y nunca hirieron a nadie, pero,óyeme, pues si alguien entra a tu propiedad y te empieza a agredir, ¿en qé momento se vale que te defiendas?

Juan carlos: los lebaón niegan las acusaciones sobre el mal uso del agua. Tras la muerte del patriarca morón alma dayer lebaón en 1951, se desaó una ola de violencia.

Sus hijos joel y ervil se pelearon por el liderazgo, a tal punto que ervil maó a su hermano. Rebeca: í, fue condenado, muere en prisón.

Juan carlos: rebeca yansen escribó un libro sobre los mormones en éxico. Rebeca: haía un caso en que fue condenado como algunas de sus esposas e hijos, de tambén cumplir con asesinatos queél deía que eran como "dios nos manda a asesinar a esta persona".

Juan carlos: fue el comienzo de una tágica historia. En 2005, asesinaron en sonora a daniel lebaón, sindicado de ínculos con narcotraficantes.

La familia ha negado los señalamientos. En mayo de 2009, fue secuestrado erick lebaón de 17 años, por quien los plagiarios exigieron un milón de ólares, dinero que no fue pagado seún su propio hermano.

Julán: y dijimos: "bueno, pues si les damos dinero van a comprar armas y van a contratar ás gente y pa' mañana ya esán secuestrando a toda la gente en este pueblo si nosotros ponemos en venta la vida de nuestros seres queridos". Juan carlos: inexplicablemente, lo liberaron y dos meses ás tarde, secuestraron y asesinaron a benjaín lebaón y a su primo luis widmar stubbs.

Julán: fueron los narcos locales de aqí de buenaventura, digo, todo mundo saía quénes eran. Juan carlos: chihuahua y sonora, en las cercaías de la colonia lebaón son estraégicos para el táfico de drogas hacia estados unidos.

En el norte de chihuahua, no muy lejos de la frontera, permanece anclada en el tiempo la colonia járez, uno de los primeros poblados desarrollados por los mormones que huyeron de estados unidos en 1890. La principal raón fue que en aquel entonces la iglesia de jesucristo de los santos de losúltimos ías, su iglesia, apoó la prohibicón de la poligamia decretada por el gobierno federal.

Julán: eran hombres que teían muchas esposas, mimi bisabuelo tambén teía muchas esposas, pero en éxico nunca hubo una persecucón por eso. Juan carlos: julán lebaón asegura que quienes practicaban su religón fueron obligados a escapar.

Julán: fueron muy perseguidos y mandaron de washington apues, ásicamente, al eército para perseguir a los mormones. Juan carlos: para john hatch, descendiente de los primeros colonos, esta inmigracón de sus antepasados se dio porque ápidamente se quedaron sin posibilidades en estados unidos.

John: nos quedaban como dos o tres opciones, poían ser encarcelados en los estados unidos o poían ir a canaá o a éxico y, pues nuestros antepasados fueron los que optaron venir aqí a éxico. Juan carlos: apenas haían construido las nueve colonias originales, cuando en 1910 estaló la revolucón mexicana y los devolvó a estados unidos.

Cuando se estancaron las aguas, regresaron, pero jaás abandonaron su doble nacionalidad, aunque siempre se han sentido mexicanos. Julán: nos han dicho nuestros abuelos que no nos olvidemos nunca que éxico que nos abró las puertas y que nos dio refugio cuando nosotros esábamos por perder nuestra libertad.

Juan carlos: aunque muchos de los mormones que fueron forzados a migrar dejaron la poligamia, los lebaón siguieron teniendo últiples familias simuláneamente, enfrenándolos con la doctrina de la religón a la que pertenecieron hisóricamente. Alrededor de 1940, hace ás o menos 80 años, la familia lebaón rompó con la iglesia de jesucristo de los santos de losúltimos ías, algunos dicen que fueron expulsados.

En aquel entonces se organizaron en este inmenso valle y crearon la colonia lebaón. Hoy en ía en este lugar viven casi 1500 personas, la mayoía de ellas integrantes de una iglesia liderada y creada por esta misma familia.

Adeás de su religón, los lebaón crearon una econoía y desarrollaron la regón donde se asentaron, aunque sus negocios no han estado exentos de poémicas. Armando: del cerco donde va originalmente, lo movó como 18 metros o 10 metros, queó midiendo como por aqí.

Juan carlos: ¿hasta este punto? Armando: í, hasta aqí, ás o menos.

Juan carlos: armando villa y su padre fabán denuncian como registra este documento que joel lebaón, uno de los mayores de la familia, intenta desde hace seis años adueñarse de parte de su finca. ¿y de alá cántos metros haía de cerca?

Armando: son como 550 metros, lo que nos roó, por 10 de ancho o 12 metros, algo aí, y de este nos deó la casa habitacón donde viíamos sin entrar por dos años. Juan carlos: algo diferente piensa el hijo de joel lebaón.

Julán: problemas personales queque hay entre mi paá y esos vecinos, pero no creo que sea un conflicto de tierra porque la tierra que esán disputando nono te sirve pa' nada. Eso son cinco metros de tierra.

En el tribunal se ejecuó la sentencia como veía, ahora no se hagan locos. ¿qé ás quieren?

Juan carlos: incluso, los villa aseguran que al no lograrlo les arrancaron 600árboles de nogal que ya estaban en produccón, lo que tambén lleó a estrados judiciales donde este fallo les da la raón. Armando: tienen miedo la gente a levantar la voz, pero nosotros estamos cansados ya dede tantos abusos, tantos atropellos.

Juan carlos: goldy gutérrez, descendiente de una familia hispana que ayuó a fundar la colonia lebaón y quien crecó y se eduó con la mayoía de ellos, tambén ha denunciado haber sido íctima de otros lebaón que, seún ella, quieren apoderarse de parte de su tierra. Goldy: para obtener lo que quieren son capaces de atropellar a quien sea en todos los sentidos.

Juan carlos: ¿no le da miedo dar esta declaracón? Goldy: no tengo miedo, pero í preocupacón.

É que puede ser que que pierda la vida porque ahora he estado moviendo la informacón sobre el despojo de mi nogalera. Juan carlos: los lebaón han desestimado las acusaciones y dicen que sin problema se someteán a lo que decida la justicia.

Julán: claro que lo aceptaíamos, y por eso pero no aceptamos que alguien venga y te diga: "árgate, gringo, y me voy a quedar con lo que te cosó 20 años de tu trabajo". Eso no se los vamos a aceptar.

El lebaón nos iba a matar a todos. ¡claro!

Aí nos dijo. Juan carlos: adeás, advierte que no se quedaán callados.

Julán: terminan lleándose toda tu libertad,