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En los cien años que llevan en México, los LeBarón han sufrido varias tragedias

Univision3 Feb 2020 – 07:44 PM EST

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[úsica]

teresa: las íctimas

de los ataques en la mora

fueron mujeres y niños.

ápidamente la masacre

se convirtó en un dolor

colectivo.

¿cáles pudieran haber sido

los motivos y quénes

la perpetraron?

adicionalmente,

muchos se preguntaban

quénes

son los lebaón.

juan carlos aguiar averigó

y nos cuenta una historia

de ás de un siglo

llena de progreso,

aí como de sombras.

juan carlos: en 2018,

decenas

de campesinos inconformes

invadieron un terreno

de los lebaón y destruyeron

sus cultivos de nogal.

échenle,

échenle!

¡no tengan miedo, gente!

¡ahorita, ahorita nos

vamos

a meter y te vamos a sacar!

¡no te tenemos miedo!

juan carlos: el acto de

protesta

estaba motivado en lo que

ellos

llamaron "la explotacón

ilegal

del agua".

armando: siendo la zona

vedada

y ha hecho miles de pozos

sin tener concesiones,

sin tener ni un permiso.

juan carlos: nadie sabe

con certeza cánta tierra

tienen los lebaón

entre los estados mexicanos

de sonora y chihuahua,

lo que í es seguro,

es que para explotarla

necesitan agua,

lo que desaó ese conflicto.

al menos un integrante del

clan

se defendó aquel ía

con un arma de fuego

como lo demuestra este

video.

julán: y en el momento

en que mis hermanos se

se senían agredidos

ellos sacaron su pistola

pa' defenderse,

¿eh?

y nunca hirieron a nadie,

pero,óyeme, pues si alguien

entra a tu propiedad

y te empieza a agredir,

¿en qé momento se vale

que te defiendas?

juan carlos: los lebaón

niegan

las acusaciones sobre el mal

uso

del agua.

tras la muerte del patriarca

morón alma dayer lebaón

en 1951,

se desaó una ola de

violencia.

sus hijos joel y ervil

se pelearon por el

liderazgo,

a tal punto que ervil

maó a su hermano.

rebeca: í, fue condenado,

muere en prisón.

juan carlos: rebeca yansen

escribó un libro sobre

los mormones en éxico.

rebeca: haía un caso en que

fue

condenado como algunas

de sus esposas e hijos,

de tambén cumplir

con asesinatos queél deía

que eran como "dios nos

manda

a asesinar a esta persona".

juan carlos: fue el comienzo

de una tágica historia.

en 2005, asesinaron en

sonora

a daniel lebaón,

sindicado de ínculos

con narcotraficantes.

la familia ha negado

los señalamientos.

en mayo de 2009, fue

secuestrado

erick lebaón de 17 años,

por quien los plagiarios

exigieron un milón de

ólares,

dinero que no fue pagado

seún su propio hermano.

julán: y dijimos: "bueno,

pues si les damos dinero

van a comprar armas

y van a contratar ás gente

y pa' mañana ya esán

secuestrando a toda la gente

en este pueblo

si nosotros ponemos en venta

la vida de nuestros seres

queridos".

juan carlos:

inexplicablemente,

lo liberaron

y dos meses ás tarde,

secuestraron y asesinaron

a benjaín lebaón

y a su primo luis widmar

stubbs.

julán: fueron los narcos

locales de aqí de

buenaventura,

digo, todo mundo saía

quénes eran.

juan carlos: chihuahua y

sonora,

en las cercaías de la

colonia

lebaón son estraégicos

para el táfico de drogas

hacia estados unidos.

en el norte de chihuahua,

no muy lejos de la frontera,

permanece anclada en el

tiempo

la colonia járez,

uno de los primeros

poblados desarrollados

por los mormones que huyeron

de estados unidos en 1890.

la principal raón

fue que en aquel entonces

la iglesia de jesucristo

de los santos de losúltimos

ías, su iglesia,

apoó la prohibicón

de la poligamia decretada

por el gobierno federal.

julán: eran hombres que

teían

muchas esposas, mimi

bisabuelo

tambén teía muchas

esposas,

pero en éxico nunca hubo

una persecucón por eso.

juan carlos: julán lebaón

asegura que quienes

practicaban

su religón fueron obligados

a escapar.

julán: fueron muy

perseguidos

y mandaron de washington

apues, ásicamente,

al eército para perseguir

a los mormones.

juan carlos: para john

hatch,

descendiente de los primeros

colonos, esta inmigracón

de sus antepasados se dio

porque ápidamente se

quedaron

sin posibilidades

en estados unidos.

john: nos quedaban como dos

o tres opciones,

poían ser encarcelados

en los estados unidos

o poían ir a canaá o a

éxico

y, pues nuestros antepasados

fueron los que optaron venir

aqí a éxico.

juan carlos: apenas haían

construido las nueve

colonias

originales, cuando en 1910

estaló la revolucón

mexicana

y los devolvó a estados

unidos.

cuando se estancaron las

aguas,

regresaron,

pero jaás abandonaron su

doble

nacionalidad, aunque siempre

se han sentido mexicanos.

julán: nos han dicho

nuestros

abuelos que no nos olvidemos

nunca que éxico que nos

abró

las puertas y que nos dio

refugio cuando nosotros

esábamos por perder nuestra

libertad.

juan carlos: aunque muchos

de los mormones que fueron

forzados a migrar dejaron

la poligamia,

los lebaón siguieron

teniendo

últiples familias

simuláneamente,

enfrenándolos con la

doctrina

de la religón

a la que pertenecieron

hisóricamente.

alrededor de 1940,

hace ás o menos 80 años,

la familia lebaón rompó

con la iglesia de

jesucristo

de los santos de losúltimos

ías, algunos dicen

que fueron expulsados.

en aquel entonces se

organizaron

en este inmenso valle

y crearon la colonia

lebaón.

hoy en ía en este lugar

viven

casi 1500 personas,

la mayoía de ellas

integrantes

de una iglesia liderada

y creada por esta misma

familia.

adeás de su religón,

los lebaón crearon una

econoía

y desarrollaron la regón

donde se asentaron,

aunque sus negocios no han

estado exentos de poémicas.

armando: del cerco donde va

originalmente,

lo movó como 18 metros

o 10 metros, queó midiendo

como por aqí.

juan carlos: ¿hasta este

punto?

armando: í, hasta aqí,

ás o menos.

juan carlos: armando villa

y su padre fabán denuncian

como registra este documento

que joel lebaón,

uno de los mayores

de la familia,

intenta desde hace seis años

adueñarse de parte de su

finca.

¿y de alá cántos metros

haía de cerca?

armando: son como 550

metros,

lo que nos roó,

por 10 de ancho o 12 metros,

algo aí, y de este nos deó

la casa habitacón

donde viíamos sin entrar

por dos años.

juan carlos: algo diferente

piensa el hijo de joel

lebaón.

julán: problemas personales

queque hay entre mi paá

y esos vecinos,

pero no creo que sea

un conflicto de tierra

porque la tierra que esán

disputando nono te sirve

pa' nada.

eso son cinco metros de

tierra.

en el tribunal se ejecuó

la sentencia como veía,

ahora no se hagan locos.

¿qé ás quieren?

juan carlos: incluso, los

villa

aseguran que al no lograrlo

les arrancaron 600árboles

de nogal que ya estaban

en produccón, lo que

tambén

lleó a estrados judiciales

donde este fallo les da

la raón.

armando: tienen miedo

la gente a levantar la voz,

pero nosotros estamos

cansados

ya dede tantos abusos,

tantos atropellos.

juan carlos: goldy

gutérrez,

descendiente de una familia

hispana que ayuó a fundar

la colonia lebaón

y quien crecó y se eduó

con la mayoía de ellos,

tambén ha denunciado

haber sido íctima de otros

lebaón que, seún ella,

quieren apoderarse de parte

de su tierra.

goldy: para obtener

lo que quieren son capaces

de atropellar a quien sea

en todos los sentidos.

juan carlos: ¿no le da miedo

dar esta declaracón?

goldy: no tengo miedo,

pero í preocupacón.

é que puede ser que

que pierda la vida

porque ahora he estado

moviendo

la informacón sobre el

despojo

de mi nogalera.

juan carlos: los lebaón

han desestimado las

acusaciones

y dicen que sin problema

se someteán a lo que decida

la justicia.

julán: claro que lo

aceptaíamos, y por eso

pero no aceptamos que

alguien

venga y te diga:

"árgate, gringo,

y me voy a quedar

con lo que te cosó 20 años

de tu trabajo".

eso no se los vamos a

aceptar.

el lebaón nos iba a

matar

a todos.

¡claro! aí nos dijo.

juan carlos: adeás,

advierte

que no se quedaán callados.

julán: terminan lleándose

toda tu libertad,

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