La historia tradicional nos habla de los pobladores que llegaron de las islas canarias como los fundadores de san antonio, pero como nos cuenta antonio guillén, esa narrativa deja fuera a los pueblos originarios que habitaban esta tierra y cuyo trabajo fue fundamental en la construcción de las misiones que hoy son reconocidas como patrimonio mundial de la unesco. Antonio, cuéntanos más.

Buenas tardes. Gracias a newark.

Efectivamente, tú y yo vivimos aquí en san antonio. Nos consideramos san antonio.

Sin embargo, pocos en realidad sabemos cuál fue la aportación de los nativos, las personas que ya estaban aquí después de la llegada de los europeos y que construyeron lo que hoy las misiones san antonio son patrimonio del mundo. Sin embargo, sus nombres, sus tradiciones, su lenguaje, ha sido borrado por completo del actual sistema educativo y por eso nos hemos tomado la molestia de indagar quiénes eran ellos, qué aportaron y además, como miles de personas en ese momento saben que en realidad no son mexicanos, sino que sus raíces están ahí, en esas culturas indígenas que ya estaban aquí.

Sabe, yo. San antonio fue fundado en realidad en la espalda de los antepasados de estas personas.

Y en los westerns los indios siempre son los malos. Diana moreno reyes quiere cambiar.

Ella es presidenta de la organización de descendientes indígenas de las misiones de san antonio. Ellos enseñaron a los españoles a que a lavarse las manos.

Ellos, porque nosotros éramos muy limpios. La historia oficial prácticamente desapareció a los nativos originales de esta ciudad.

Pero misión san josé es iniciaron. Ahora los hemos visto, pero no así.

Porque los que hacen la pizza pero. Se parecen mucho.

Así es hasta ahora que noemí moreno, madre de diana moreno, sabe que no son mexicanos, que su sangre es lipan apache. Ahora sabes.

Si aquí vivía mi tatarabuelo, el señor damasio de la cruz, el último gobernador de los indios aquí en san antonio. Yo decía que somos nosotros, pero estoy muy orgullosa.

Antes miraba los indios nomás, como que todo el tiempo andaban haciendo males y que no servían para nada. Ahora los miro con mucho orgullo y mucho respeto.

Por eso nosotros fundamos esta organización, porque nosotros nos criamos no sabiendo esa historia. En este documento del año 1804 aparece el nombre de cierto es que la evangelización desapareció.

Pueblos enteros inventándoles nombres. Ellos nos daban los apellidos de los padrinos o de los soldados, por eso resultamos nosotros con nombres cristianos y apellidos.

Qué pasaba todavía en ese tiempo? Si como mexicano no me aceptaban como india, mucho menos.

Esos días de vergüenza están en el pasado. Ahora existe un orgullo de saber de dónde vienes.

Ellos, mis hijos, ahora son lo que son. No son cualquier cosa.

Tan educados. Pero ellos sufrieron para que nosotros tuviéramos lo que tenemos ahorita.

El día de mañana, en una segunda entrega, le vamos a mostrar cómo en realidad hay mucho más personas de las que realidad no vienen o no tienen raíces mexicanas, sino que en realidad sus raíces están en estas personas nativas que