Murió Tzvetan Todorov, el filósofo que se adelantó a explicar nuestros tiempos

“El miedo a los inmigrantes, al otro, a los bárbaros, será nuestro primer gran conflicto en el siglo XXI” "El miedo a los bárbaros es lo que amenaza con convertirnos en bárbaros"

"La identidad europea se basa en la renuncia a la violencia"

"La proximidad de los otros no sólo no es ya una amenaza, sino que se convierte en una fuente de beneficios"

"El pluralismo de los orígenes y la apertura a los otros se convirtieron en la marca de Europa"

“Es sorprendente ver cuántos muros se están construyendo en esta llamada era de la ‘globalización’. Aunque en realidad no es ninguna paradoja. Lo que está en libre circulación en estos días son los bienes y el capital, la información visual y los mensajes electrónicos. Pero la circulación de personas está bien regulada”

“En los regímenes comunistas se erosionaba el espíritu apelando sistemáticamente a usar palabras no para designar cosas, sino para ocultar su opuesto. Los líderes hablaban de igualdad y podíamos estar seguros de que se referían a proteger sus privilegios; hablar de libertad encubría la opresión, las proclamas de paz eran advertencias de actos de agresión, la defensa del bien común podía ser interpretada como la apertura de una cuenta personal en un banco suizo...”

“Desde la caída del muro de Berlín, surgió un nuevo tipo de mesianismo que sustituyó al comunista. Ahora, los países occidentales, encabezados por Estados Unidos, hacen alianzas para guerras contra países estratégica y económicamente importantes. Ayer fue Irak, hoy Afganistán y mañana podría ser Irán. Las fuerzas occidentales se justifican a sí mismas apelando a las costumbres retrógradas de estos países (como la imposición del velo a la mujer) o en sus actitudes hostiles (lo que se llama islamofascismo) para bombardearlos, ocuparlos e imponer gobiernos leales a ellos. Es una nueva clase de totalitarismo. Otro ejemplo es la legalización de la tortura. En regímenes totalitarios la tortura era una cosa de todos los días, incluso una parte esencial de su supervivencia, pero nunca la legalizaron. Occidente debe resistir la tentación de legalizar la tortura”

"Uno de los principios básicos de la democracia es la limitación del poder. Si este lo burla y se convierte en algo ilimitado, la tentación totalitaria está al otro lado de la esquina. La pluralidad asegura esta limitación. En los partidos, en la prensa, en la división de poderes"

“Las formas modernas del neoliberalismo comparten algunos rasgos con el viejo comunismo, tal vez precisamente porque lucharon contra él. En cierta medida, comparte la idea de un proceso de pensamiento único, el deseo de reducir la complejidad social del mundo a una única dimensión y someterla a una única fuerza. También comparten la separación entre política y economía. Los antiguos totalitarismos priorizaban la política, y eso trajo las consabidas consecuencias de almacenes abandonados y escasez permanente. Ahora es al revés y es la autonomía política la que se ha debilitado. La globalización permite a los actores económicos sortear fácilmente las regulaciones de los gobiernos locales; al menor inconveniente, una compañía multinacional ‘relocaliza’ sus fábricas en un país más amigable. Dentro de cada país, la ideología ultraliberal no deja espacio alguno para la acción política. Este cambio es en cierto modo más profundo que el que ocasionó la Revolución Francesa. Aquella reemplazó la soberanía monárquica por la del pueblo, pero el neoliberalismo ubicó la solvencia de las fuerzas económicas, encarnadas en intereses privados, por sobre la soberanía política. Es necesario que los gobiernos y los parlamentos redireccionen sus políticas para alcanzar el bien común de sus ciudadanos”