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Discurso completo del papa Francisco en Naciones Unidas

Transcripción del Video

PAPA FRANCISCO: SEÑOR

PRESIDENTE, SEÑORAS, SEÑORES,

BUENOS ÍAS.

UNA VEZ ÁS, SIGUIENDO UNA

TRADICÓN DE LA QUE ME SIENTO

HONRADO, EL SECRETARIO GENERAL

DE LAS NACIONES UNIDAS HA

INVITADO AL PAPA A DIRIGIRSE A

ESTA HONORABLE ASAMBLEA DE LAS

NACIONES UNIDAS. EN NOMBRE

PROPIO Y EN EL DE TODA LA

COMUNIDAD CAÓLICA, SEÑOR BAN

KIMOON, QUIERO EXPRESAR EL ÁS

CORDIAL AGRADECIMIENTO.

AGRADEZCO TAMBÉN SUS AMABLES

PALABRAS. SALUDOS, ASIMISMO, A

LOS JEFES DE ESTADO Y DE

GOBIERNO AQÍ PRESENTES A LOS

EMBAJADORES, DIPLOÁTICOS,

FUNCIONARIOS POÍTICOS Y

ÉCNICOS QUE LOS ACOMPAÑAN. AL

PERSONAL DE LAS NACIONES

UNIDAS

EMPEÑADOS EN ESTA 70SESÓN DE

LA ASAMBLEA GENERAL Y A TODOS

AQUELLOS QUE DE UN MODO U OTRO

PARTICIPAN DE ESTA REUNÓN.

SALUDO TAMBÉN A LOS CIUDADANOS

DE TODAS LAS NACIONES,,

REPRESENTADAS EN ESTE

ENCUENTRO. GRACIAS POR LOS

ESFUERZOS, DE TODOS Y DE CADA

UNO EN BIEN DE LA HUMANIDAD.

ESTA ES LA QUINTA VEZ QUE UN

PAPA VISITA A LAS NACIONES

UNIDAS. LO HICIERON MIS

PREDECESORES PABLO VI, EN 1965,

JUAN PABLO II EN 1979, 1995, Y

MI ÁS RECIENTE PREDECESOR, HOY

EL PAPA EÉRITO BENEDICTO XVI

EN 2008. TODOS ELLOS, NO

AHORRARON EXPRESIONES DE

RECONOCIMIENTO PARA LA

ORGANIZACÓN. CONSIDEÁNDOLA LA

RESPUESTA JUÍDICA Y POÍTICA

ADECUADA AL MOMENTO HISÓRICO.

CARACTERIZADO POR LA SUPERACÓN

TECNOÓGICA DE LAS DISTANCIAS Y

FRONTERAS. Y, APARENTEMENTE, DE

CUALQUIER ÍMITE NATURAL A LA

AFIRMACÓN DEL PODER.

UNA ESTO ES IMPRESCINDIBLE, YA

QUE EL PODER TECNOÓGICO EN

MANOS DE IDEOLOÍAS

NACIONALISTAS, O FALSAMENTE

UNIVERSALIZA ES CAPAZ DE

PRODUCIR TREMENDAS ATROCIDADES,

NO PUEDO POR MENOS QUE

ASOCIARME AL APRECIO DE MIS

PREDECESORES REAFIRMANDO LA

IMPORTANCIA QUE LA IGLESIA

CAÓLICA CONCEDE A ESA

INSTITUCÓN Y LAS ESPERANZAS

QUE PONE EN SUS ACTIVIDADES, LA

HISTORIA DE LA COMUNIDAD

ORGANIZADA DE LOS ESTADOS

REPRESENTADA POR LAS NACIONES

UNIDAS QUE FESTEJA EN ESTOS

ÍAS SUS 70 ANIVERSARIO, ES UNA

HISTORIA DE IMPORTANTESÉXITOS

COMUNES, EN UN PERIODO DE

INUSITADA ACELERACÓN DE LOS

ACONTECIMIENTOS.

SIN PRETENSÓN DE EXHAUSTIVIDAD

SE PUEDE MENCIONAR LA

CODIFICACÓN Y EL DESARROLLO

DEL DERECHO INTERNACIONAL, LA

CONSTRUCCÓN DE LA NORMATIVA

INTERNACIONAL DE DERECHOS

HUMANOS, EL PERFECCIONAMIENTO

DEL DERECHO HUMANITARIO, LA

SOLUCÓN DE MUCHOS CONFLICTOS Y

OPERACIONES DE PAZ Y

RECONCILIACIONES, Y TANTOS

OTROS LOGROS EN TODOS LOS

CAMPOS DE LA PROYECCÓN

INTERNACIONAL DEL QUEHACER

HUMANO, TODAS ESTAS

REALIZACIONES SON LUCES QUE

CONTRASTAN LA OSCURIDAD DEL

DESORDEN CAUSADO POR LAS

AMBICIONES DESCONTROLADAS Y LOS

EGÍSMOS COLECTIVOS.

ES CIERTO QUE ÚN SON MUCHOS

LOS GRAVES PROBLEMAS NO

RESUELTOS, PERO TAMBÉN ES

EVIDENTE QUE SI HUBIERA FALTADO

TODA ESTA ACTIVIDAD

INTERNACIONAL, LA HUMANIDAD

PODÍA NO HABER SOBREVIVIDO AL

USO DESCONTROLADO DE SUS

PROPIAS POTENCIALIDADES.

CADA UNO DE ESTOS PRESOS

POÍTICOS, JUÍDICOS Y

ÉCNICOS, SON UN CAMINO DE

CONCRECÓN DEL IDEAL DE LA

FRATERNIDAD HUMANA Y UN MEDIO

PARA QUE SU MAYOR REALIZACÓN,

BRINDO PUES HOMENAJE A TODOS

LOS HOMBRES Y MUJERES QUE HAN

SERVIDO LEAL Y SACRIFICADA

MENTE A TODA LA HUMANIDAD EN

ESTOS 70 AÑOS EN PARTICULAR,

QUIERO RECORDAR HOY A LOS QUE

HAN DADO SU VIDA POR LA PAZ Y

LA RECONCILIACÓN DE LOS

PUEBLOS, HASTA LOS MUCÍSIMOS

FUNCIONARIOS DE TODOS LOS

NIVELES FALLECIDOS EN LAS

MISIONES HUMANITARIAS DE PAZ Y

RECONCILIACÓN.

LA EXPERIENCIA DE ESTOS 70 AÑOS

ÁS ALÁ DE TODO LO CONSEGUIDO,

MUESTRA QUE LA REFORMA Y LA

ADAPTACÓN DE LOS TIEMPOS

SIEMPRE ES NECESARIA,

PROGRESANDO HACIA EL FINÚLTIMO

DE CONCEDER A TODOS LOS PÍSES

SIN EXCEPCÓN UNA PARTICIPACÓN

Y UNA INCIDENCIA REAL, Y

EQUITATIVA EN LAS DECISIONES.

ESTA NECESIDAD DE UNA MAYOR

EQUIDAD VALE ESPECIALMENTE PARA

LOS CUERPOS CON EFECTIVA

CAPACIDAD EJECUTIVA, COMO ES EL

CASO DEL CONSEJO DE SEGURIDAD.

LOS ORGANISMOS FINANCIEROS Y

LOS GRUPOS O MECANISMOS

ESPECIALMENTE CREADOS PARA

AFRONTAR LAS CRISIS ECOÓMICAS,

ESTO AYUDAÁ ALIMENTAR TODO

TIPO DE ABUSO O USURA,

SOBRETODO CON LOS PÍSES EN

ÍAS DE DESARROLLO, LOS

ORGANISMOS FINANCIEROS

INTERNACIONALES HAN DE VELAR

POR EL DESARROLLO SOSTENIBLE DE

LOS PÍSES Y LA NO SUMISÓN

ASFIXIANTE DEÉSTOS A SISTEMAS

CREDITICIOS...

(APLAUSOS)

... LOS ORGANISMOS FINANCIEROS

AFLICCÓN DEÉSTOS A SISTEMAS

CREDITICIOS QUE LEJOS DE

PROMOVER EL PROGRESO, SOMETEN A

LAS POBLACIONES A MECANISMOS DE

MAYOR POBREZA, Y EXCLUSÓN Y

DEPENDENCIA.

LA LABOR DE LAS NACIONES UNIDAS

A PARTIR DE LOS POSTULADOS DEL

PRÁMBULO Y DE LOS PRIMEROS

ARÍCULOS DE SU CARTA

CONSTITUCIONAL, PUEDE SER VISTA

COMO EL DESARROLLO Y LA

PROMOCÓN Y LA SOBERAÍA DEL

DERECHO, SABIENDO QUE LA

JUSTICIA ES REQUISITO

INDISPENSABLE PARA OBTENER EL

IDEAL DE LA FRATERNIDAD

UNIVERSAL.

EN ESTE CONTEXTO, CABE RECORDAR

QUE LA LIMITACÓN DEL PODER ES

UNA IDEA IMPÍCITA EN EL

CONCEPTO DE DERECHO, DAR A CADA

UNO LA SUYO, SIGUIENDO LA

DEFINICÓN CÁSICA DE JUSTICIA,

SIGNIFICA QUE QUE NINÚN

INDIVIDUO O GRUPO HUMANO SE

PUEDE CONSIDERAR OMNIPOTENTE,

AUTORIZADO A PASAR POR ENCIMA

DE LA DIGNIDAD Y DE LOS

DERECHOS DE LAS OTRAS PERSONAS

SINGULARES, O DE SUS

AGRUPACIONES SOCIALES.

LA DISTRIBUCÓN ÁCTICA...

LA DISTRIBUCÓN ÁCTICA DEL

PODER, POÍTICO, ECOÓMICO, DE

DEFENSA, TECNOÓGICO, ETC.,

ENTRE UNA PLURALIDAD DE SUJETOS

Y LA CREACÓN DE UN SISTEMA

JUÍDICO DE REGULACÓN DE LAS

PRETENSIONES INTERESES CONCRETA

LA LIMITACÓN DEL PODER.

EL PANORAMA MUNDIAL HOY NOS

PRESENTA SIN EMBARGO MUCHOS

FALSOS DERECHOS, Y A LA VEZ,

GRANDES SECTORES INDEFENSOS,

ÍCTIMAS, ÁS BIEN, DE GRAN

EJERCICIO DEL PODER, EL

AMBIENTE NATURAL Y EL VASO

MUNDO DE MUJERES Y HOMBRES DE

EXCLUIDOS, DOS SECTORES

ÍNTIMAMENTE UNIDOS ENTRE Í,

QUE LAS RELACIONES POÍTICAS Y

ECOÓMICAS PREPONDERANTES HAN

CONVERTIDO EN PARTES FÁGILES

DE LA REALIDAD, POR ESO, HAY

QUE AFIRMAR CON FUERZA SUS

DERECHOS, CONSOLIDANDO LA

PROTECCÓN DEL AMBIENTE Y

ACABANDO CON LA EXCLUSÓN.

ANTE TODO, HAY QUE AFIRMAR QUE

EXISTE UN VERDADERO DERECHO DEL

AMBIENTE, POR UN DOBLE MOTIVO,

PRIMERO PORQUE LOS SERES

HUMANOS SOMOS PARTE DEL

AMBIENTE, VIVIMOS EN COMUNÓN

CONÉL, PORQUE DEL MISMO

AMBIENTE COMPORTA ÍMITES

ÉTICOS QUE LA ACCÓN HUMANA

DEBE RECONOCER Y RESPETAR, EL

HOMBRE ÚN CUANDO ESÁ DOTADO

DE CAPACIDADES IÉDITAS, QUE

MUESTRAN UNA SINGULARIDAD QUE

TRASCIENDE ELÁMBITO ÍSICO Y

BIOÓGICO, ES AL MISMO TIEMPO

UNA PORCÓN DE ESE AMBIENTE,

TIENE OTRO CUERPO FORMADO POR

ELEMENTO ÍSICOS, QÍMICOS Y

BIOÓGICOS, Y ÓLO PUEDE

SOBREVIVIR Y DESARROLLARSE SI

EL AMBIENTE ECOÓGICO LE ES

FAVORABLE, CUALQUIER DAÑO AL

AMBIENTE, POR TANTO, ES UN DAÑO

A LA HUMANIDAD.

SEGUNDO, PORQUE CADA UNA DE LAS

CRIATURAS, ESPECIALMENTE LAS

VIVIENTES, TIENE UN VALOR EN Í

MISMA DE EXISTENCIA, DE VIDA,

DE BELLEZA, Y DE INDEPENDENCIA

CON LAS DEÁS CRIATURAS.

LOS CRISTIANOS JUNTO A OTRAS

RELIGIONES MONOTÍSTAS, CREEMOS

QUE EL UNIVERSO PROVIENE DE UNA

DECISÓN DE AMOR DEL CREADOR,

QUE PERMITE AL HOMBRE SERVIRSE.

RESPETUOSAMENTE DE LA CREACÓN,

PARA BIEN DE SUS SEMEJANTES Y

PARA GLORIA DEL CREADOR, PERO

QUE NO PUEDE ABUSAR DE ELLA, Y

MUCHO MENOS ESÁ AUTORIZADO A

DESTRUIRLA.

PARA TODAS LAS CREENCIAS

RELIGIOSAS EL AMBIENTE ES UN

BIEN FUNDAMENTAL.

EL ABUSO Y LA DESTRUCCÓN DEL

AMBIENTE, AL MISMO TIEMPO, VAN

ACOMPAÑADOS POR UN IMPARABLE

PROCESO DE EXCLUSÓN.

EN EFECTO, UN AÁN EGÍSTA E

ILIMITADO DE PODER Y DE

BIENESTAR MATERIAL LLEVA TANTO

A ABUSAR DE LOS RECURSOS

NATURALES DISPONIBLES COMO A

EXCLUIR A LOS ÉBILES Y CON

MENOS HABILIDADES, YA SEA POR

TENER CAPACIDADES DIFERENTES,

DISCAPACIDADES, O PORQUE ESÁN

PRIVADOS DE LOS CONOCIMIENTOS E

E INSTRUMENTOS ÉCNICOS

ADECUADOS, O POSEEN

INSUFICIENTE CAPACIDAD DE DE

DECISÓN POÍTICA.

LA EXCLUSÓN ECOÓMICA Y SOCIAL

ES UNA NEGACÓN TOTAL DE LA

FRATERNIDAD HUMANA, Y UN

GRAÍSIMO ATENTADO A LOS

DERECHOS HUMANOS Y AL AMBIENTE,

LOS ÁS POBRES SON LOS QUE ÁS

SUFREN ESTOS ATENTADOS, POR UN

TRIPLE GRAVE MOTIVO, SON

DESCARTADOS POR LA SOCIEDAD,

SON AL MISMO TIEMPO OBLIGADOS A

VIVIR DE DESCARTE Y DEBEN

INJUSTAMENTE SUFRIR LAS

CONSECUENCIAS DEL ABUSO DEL

AMBIENTE.

ESTOS FEÓMENOS CONFORMAN SUS

LA HOY RALEIGH COMIDA LA HOY

CONSOLIDADA CULTURA DEL

DESCARTE.

LO DRAÁTICO DE TODA ESTA

SITUACÓN DE DESTRUCCÓN EN

EQUIDAD, CON SUS CLARAS

CONSECUENCIAS DE QUE VA JUNTO A

TODO EL PUEBLO CRISTIANO, Y A

TANTOS OTROS, A TOMAR

CONSCIENCIA TAMBÉN DE MI GRAVE

RESPONSABILIDAD AL RESPECTO,

POR LO CUAL ALZO MI VOZ JUNTO A

LA DE TODOS AQUELLOS QUE

ANHELAN SOLUCIONES URGENTES Y

EFECTIVAS.

LA CUMBRE QUE INICIAÁ HOY

MISMO ES UNA CLAVE SEÑAL DE

ESPERANZA, CONÍO TAMBÉN QUE

LA CONFERENCIA DE PAÍS SOBRE

EL CAMBIO CLIÁTICO LOGRE

TAMBÉN ACUERDOS FUNDAMENTALES

Y EFICACES.

NO BASTAN, SIN EMBARGO, LOS

COMPROMISOS ASUMIDOS

SOLEMNEMENTE, AUNQUE

CONSTITUYEN CIERTAMENTE UN PASO

NECESARIO PARA LAS SOLUCIONES.

LA DEFINICÓN CÁSICA DE

JUSTICIA A LA QUE ALUÍ

ANTERIORMENTE, CONTIENE COMO

EFECTO ESENCIAL UNA VOLUNTAD

CONSTANTE Y PERPETUA...

EL MUNDO RECLAMA DE TODOS LOS

GOBERNANTES UNA VOLUNTAD

EFECTIVA, PÁCTICA, CONSTANTE,

DE PASOS CONCRETOS Y MEDIDAS

PARA PRESERVAR Y MEJORAR EL

AMBIENTE NATURAL Y VENCER

CUANTO ANTES ES EL FEÓMENO POR

VER LA EXCLUSÓN SOCIAL Y

ECOÓMICA, CON SUS TRISTES

CONSECUENCIAS DE TRATA DE SERES

HUMANOS, COMERCIO DEÓRGANOS Y

TEJIDOS HUMANOS, EXPLOTACÓN

SEXUAL DE NIÑOS Y NIÑAS,

TRABAJO ESCLAVO, INCLUYENDO LA

PROSTITUCÓN, TÁFICO DE DROGAS

Y DE ARMAS, TERRORISMO Y

CRIMEN INTERNACIONAL ORGANIZADO.

ES TAL LA MAGNITUD DE ESTAS

SITUACIONES Y EL GRADO DE VIDAS

INOCENTES QUE VA COBRANDO QUE

HEMOS DE EVITAR TODA TENTACÓN

DE CAER EN UNA NOMINALISMO

DECLARACIONISTA CON EFECTO

TRANQUILIZADOR EN LA CONCIENCIA.

DEBEMOS CUIDAR QUE EN NUESTRAS

INSTITUCIONES SEAN REALMENTE

EFECTIVAS EN LA LUCHA CONTRA

TODOS ESTOS FLAGELOS.

LA A MULTIPLICIDAD Y

COMPLEJIDAD DE LOS PROBLEMAS

EXIGE CONTAR CON INSTRUMENTOS

ÉCNICOS DE MEDIDA, ESTO EMPERO

CONFORMA UN DOBLE DE PELIGRO,

LIMITARSE AL EJERCICIO

BUROCÁTICO DE REDACTAR LARGAS

ENUMERACIONES DE BUENOS

PROÓSITOS, Y METAS, OBJETIVOS,

INDICACIONES ESTAÍSTICAS, O

CREER DE UNAÚNICA SOLUCÓN

TÓRICA Y APRIOÍSTICA DAÁ

RESPUESTA A TODOS LOS DESAÍOS.

NO HAY QUE PERDER DE VISTA, EN

NINÚN MOMENTO, QUE LA ACCÓN

POÍTICA Y ECOÓMICA ÓLO ES

EFICAZ CUANDO SE LA ENTIENDE

COMO UNA ACTIVIDAD PRUDENCIAL,

GÍADA POR UN CONCEPTO PERENE

DE INJUSTICIA Y QUE NO PIERDE

DE VISTAÚNICO MOMENTO QUE

ANTES Y ÁS ALÁ DE LOS PLANES

Y PROGRAMAS A EN MUJERES Y

HOMBRES CONCRETOS, IGUALES A

LOS GOBERNANTES QUE VIVEN,

LUCHAN, SUFREN Y QUE MUCHAS

VECES SE VEN OBLIGADOS A VIVIR

MISERABLEMENTE PRIVADOS DE

CUALQUIER DERECHO.

PARA QUE ESTOS HOMBRES Y

MUJERES CONCRETOS PUEDAN

ESCAPAR DE LA POBREZA EXTREMA,

HAY QUE PERMITIRLES SER DIGNOS

ACTORES DE SU PROPIO DESTINO,

EL DESARROLLO HUMANA, INTEGRAL,

Y EL PLENO EJERCICIO DE LA

DIGNIDAD HUMANA NO PUEDEN SER

IMPUESTOS, DEBEN SER EDIFICADOS

Y DESPLEGADOS POR CADA UNO, POR

CADA FAMILIA, EN COMUNÓN CON

LOS DEÁS HOMBRES, Y EN UNA

JUSTA RELACÓN CON TODOS LOS

ÍRCULOS EN LOS QUE SE

DESARROLLA LA SOCIEDAD HUMANA,

AMIGOS, COMUNIDADES, ALDEAS,

MUNICIPIOS, ESCUELAS, EMPRESAS,

SINDICATOS, PROVINCIAS,

NACIONES, ESTO SUPONE Y QUE

EXIGE EL DERECHO A LA

EDUCACÓN, TAMBÉN PARA LAS

NIÑAS, EXCLUIDAS EN ALGUNAS

PARTES.

DERECHO A LA EDUCACÓN QUE SE

ASEGURA EN PRIMER LUGAR,

RESPETANDO Y REFORZANDO EL

DERECHO PRIMARIO DE LA FAMILIA

A EDUCAR, Y EL DERECHO DE LAS

IGLESIAS Y DE LAS AGRUPACIONES

SOCIALES A SOSTENER Y COLABORAR

CON LAS FAMILIAS EN LA

FORMACÓN DE SUS HIJAS E HIJOS,

LA EDUCACÓN, AÍ CONCEBIDA, ES

LA BASE PARA LA REALIZACÓN DE

LA AGENDA 2030 Y PARA RECUPERAR

EL AMBIENTE.

AL MISMO TIEMPO, LOS

GOBERNANTES HAN DE HACER TODO

LO POSIBLE, A FIN DE QUE TODOS

PUEDAN TENER LA ÍNIMA BASE

MATERIAL Y ESPIRITUAL PARA

EJERCER SU DIGNIDAD Y PARA

FORMAR Y MANTENER UNA FAMILIA,

QUE ES LA ÉLULA PRIMARIA DE

CUALQUIER DESARROLLO SOCIAL.

ESTE ÍNIMO ABSOLUTO TIENE EN

LO MATERIAL TRES NOMBRES:

TECHO, TRABAJO Y TIERRA.

Y UN NOMBRE EN LO ESPIRITUAL:

LIBERTAD DE ESÍRITU, QUE

COMPROMETE LA LIBERTAD

RELIGIOSA, EL DERECHO A LA

EDUCACÓN, Y TODOS LOS OTROS

DERECHOS ÍVICOS, POR TODO

ESTO...

... LA MEDIDA Y EL INDICADOR

ÁS SIMPLE Y ADECUADO DEL

CUMPLIMIENTO DE LA NUEVA AGENDA

PARA EL DESARROLLO, SEÁ EL

ACCESO EFECTIVO, PÁCTICO, E

INMEDIATOS PARA TODOS A LOS

BIENES MATERIALES Y

ESPIRITUALES INDISPENSABLES,

VIVIENDA PROPIA, TRABAJO DIGNO

Y DEBIDAMENTE REMUNERADO,

ALIMENTACÓN ADECUADA Y AGUA

POTABLE, LIBERTAD RELIGIOSA Y

ÁS EN GENERAL, LIBERTAD DE

ESÍRITU Y EDUCACÓN, AL MISMO

TIEMPO, ESTOS PILARES DEL

DESARROLLO HUMANO INTEGRAL

TIENEN UN FUNDAMENTO COÚN, QUE

ES EL DERECHO A LA VIDA Y ÁS

EN GENERAL, LO QUE PODÍAMOS

LLAMAR EL DERECHO A LA

EXISTENCIA DE LA MISMA

NATURALEZA HUMANA.

LA CRISIS ECOÓGICA, JUNTO CON

LA DESTRUCCÓN DE BUENA PARTE

DE LA BIODIVERSIDAD, PUEDE

PONER EN PELIGRO LA EXISTENCIA

MISMA DE LA ESPECIE HUMANA LAS

NEFASTAS CONSECUENCIAS DE UN

IRRESPONSABLE DESGOBIERNO DE LA

ECONOÍA MUNDIAL, GUIADO ÓLO

POR LA AMBICÓN DEL LUCRO Y DEL

PODER, DEBEN SER UN LLAMADO A

UNA SEVERA REFLEXÓN SOBRE EL

HOMBRE.

EL HOMBRE NO ES SOLAMENTE UNA

LIBERTAD QUEÉL SE CREA POR Í

SOLO, EL HOMBRE NO SE CREA A Í

MISMO, ES ESÍRITU Y VOLUNTAD,

PERO TAMBÉN NATURALEZA, LA

CREACÓN SE VE PERJUDICADA

DONDE NOSOTROS MISMOS SOMOS LAS

ÚLTIMAS INSTANCIAS, EL DERROCHE

DE LA CREACÓN COMIENZA DONDE

NO RECONOCEMOS YA NINGUNA

INSTANCIA POR ENCIMA DE

NOSOTROS, SINO QUE ÓLO NOS

VEMOS A NOSOTROS MISMOS, POR

ESO, LA DEFENSA DEL AMBIENTE Y

LA LUCHA CONTRA LA EXCLUSÓN

EXIGE EN EL RECONOCIMIENTO DE

UNA LEY MORAL INSCRITA EN LA

PROPIA NATURALEZA HUMANA, QUE

COMPRENDE LA DISTENSÓN NATURAL

ENTRE HOMBRE Y MUJER, Y EL

ABSOLUTO RESPETO DE LA VIDA EN

TODAS SUS ETAPAS Y DIMENSIONES,

SIN EL RECONOCIMIENTO DE UNOS

ÍMITESÉTICOS NATURALES,

INSALVABLES, Y SIN LA ACTUACÓN

INMEDIATA DE AQUELLOS PILARES

DEL DESARROLLO HUMANO INTEGRAL,

EL IDEAL DE SALVAR LAS FUTURAS

GENERACIONES DEL FLAGELO DE LA

GUERRA, Y DE PROMOVER EL

PROGRESO SOCIAL Y UNO ÁS

ELEVADO NIVEL DE VIDA EN UNA

ÁS AMPLIA LIBERTAD, CORRE EL

RIESGO DE CONVERTIRSE EN UN

ESPEJISMO INALCANZABLE, O PEOR

ÚN, EN PALABRAS VAÍAS QUE

SIRVE DE EXCUSA PARA CUALQUIER

ABUSO Y CORRUPCÓN O PARA

PROMOVER UNA COLONIZACÓN

IDEOÓGICA A TRAÉS DE LA

IMPOSICÓN DE MODELOS Y ESTILOS

DE VIDA AÓMALOS, EXTRAÑOS A LA

IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS, Y EN

ÚLTIMO ÉRMINO, IRRESPONSABLES.

LA GUERRA, ES LA NEGACÓN DE

TODOS LOS DERECHOS Y UNA

DRAÁTICA AGRESÓN AL AMBIENTE.

SI SE QUIERE UN VERDADERO

DESARROLLO HUMANO INTEGRAL PARA

TODOS, SE DEBE CONTINUAR

INCANSABLEMENTE CON LA TAREA DE

EVITAR LA GUERRA ENTRE LAS

NACIONES Y LOS PUEBLOS.

PARA TAL FIN HAY QUE ASEGURAR

EL IMPERIO INCONTESTADO DEL

DERECHO, Y EL INFATIGABLE

RECURSO A LA NEGOCIACÓN, A LOS

BUENOS OFICIOS Y AL ARBITRAJE,

COMO PROPONE LA CARTA DE LAS

NACIONES UNIDAS, VERDADERA

NORMA JUÍDICA FUNDAMENTAL.

LA EXPERIENCIA DE LOS 70 AÑOS

DE EXISTENCIA DE LAS NACIONES

UNIDAS EN GENERAL Y EN

PARTICULAR LA EXPERIENCIA DE

LOS PRIMEROS 15 AÑOS DEL TERCER

MILENIO, MUESTRAN TANTO LA

EFICACIA DE LA PLENA APLICACÓN

DE LAS NORMAS INTERNACIONALES,

COMO LA INEFICACIA DE SU

INCUMPLIMIENTO.

SI SE RESPETA Y APLICA LA

CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS

CON TRANSPARENCIA Y SINCERIDAD,

SIN SEGUNDAS INTENCIONES, COMO

UN PUNTO DE REFERENCIA

OBLIGATORIO DE JUSTICIA Y NO

COMO UN INSTRUMENTO PARA

DISFRAZAR INTENCIONES Y

ESPURIAS, SE ALCANZAN

RESULTADOS DE PAZ.

CUANDO EN CAMBIO, SE CONFUNDE

LA NORMA CON UN SIMPLE

INSTRUMENTO PARA UTILIZAR

CUANDO RESULTA FAVORABLE Y PARA

ELUDIR CUANDO NO LO ES, SE ABRE

LA VERDADERA CAJA DE PANDORA DE

FUERZAS INCONTROLABLES QUE

DAÑAN LAS POBLACIONES INERMES,

EL AMBIENTE CULTURAL, E INCLUSO

EL AMBIENTE BIOÓGICO.

EL PRÁMBULO PRIMER ARÍCULO DE

LA CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS

INDICAN LOS CIMIENTOS DE LA

CONSTRUCCÓN JUÍDICA

INTERNACIONAL.

LA PAZ, LA SOLUCÓN PAÍFICA DE

LAS CONTROVERSIAS Y EL

DESARROLLO DE DESARROLLOS DE

AMISTAD ENTRE LAS NACIONES.

CONTRASTA FUERTEMENTE CON ESTAS

AFIRMACIONES Y LAS NIEGA EN LA

PÁCTICA LA TENDENCIA SIEMPRE

PRESENTA A LA PROLIFERACÓN DE

LAS ARMAS, ESPECIALMENTE LAS DE

DESTRUCCÓN MASIVA COMO PUEDEN

SER LAS NUCLEARES.

UNAÉTICA Y UN DERECHO BASADOS

EN LA AMENAZA DE DESTRUCCÓN

MUTUA, Y POSIBLEMENTE DE TODA

LA HUMANIDAD, SON

CONTRADICTORIOS Y CONSTITUYEN

UN FRAUDE A TODA LA

CONSTRUCCÓN DE LAS NACIONES

UNIDAS QUE PASAÍA A SER

NACIONES UNIDAS POR EL MIEDO Y

LA DESCONFIANZA.

HAY QUE EMPEÑARSE POR UN MUNDO

SIN ARMAS NUCLEARES, APLICANDO

EL TRATADO DE NO PROLIFERACÓN,

HACIA UNA TOTAL PROHIBICÓN DE

ESTOS INSTRUMENTOS.

EL RECIENTE ACUERDO SOBRE LA

CUESTÓN NUCLEAR EN UNA REGÓN

SENSIBLE DE ASIA Y ORIENTE

MEDIO, ES UNA PRUEBA DE LAS

POSIBILIDADES DE LA BUENA

VOLUNTAD POÍTICA Y DEL DERECHO

EJECIDOS CON SINCERIDAD,

PACIENCIA Y CONSTANCIA.

HAGO VOTOS PARA QUE ESTE

ACUERDO SEA DURADERO Y EFICAZ Y

É LOS FRUTOS DESEADOS CON LA

COLABORACÓN DE TODAS LAS

PARTES IMPLICADAS.

EN ESTE SENTIDO, NO FALTAN

DURAS PRUEBAS DE LAS

CONSECUENCIAS NEGATIVAS DE LAS

INTERVENCIONES POÍTICAS Y

MILITARES NO COORDINADAS ENTRE

LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD

POR ESO, ÚN DESEANDO NO TENER

LA NECESIDAD DE HACERLO, NO

PUEDO DEJAR DE DE REITERAR MIS

REPETIDOS LLAMAMIENTOS EN

SITUACÓN CON LA DOLOROSA

SITUACÓN DE TODO EL ORIENTE

MEDIO, DEL NORTE DEÁFRICA, Y

OTROS PÍSES AFRICANOS DONDE

LOS CRISTIANOS, CON OTROS

GRUPOS CULTURALES OÉTNICOS,

INCLUSO, CON AQUELLA PARTE DE

LOS MIEMBROS DE LA RELIGÓN

MAYORITARIA QUE NO QUIERE

DEJARSE ENVOLVER POR EL ODIO Y

LA LOCURA, HAN SIDO OBLIGADOS A

SER TESTIGOS DE LA DESTRUCCÓN

DE SUS LUGARES DE CULTO, DE SU

PATRIMONIO CULTURAL Y

RELIGIOSO, DE SUS CASAS Y

HABERES, Y HAN SIDO PUESTOS EN

LA DISYUNTIVA DE HUIR O PAGAR

SU ADHESÓN AL BIEN Y A LA PAZ,

CON LA PROPIA VIDA O CON LA

ESCLAVITUD.

ESTAS REALIDADES DEBEN

CONSTITUIR UN SELLO LLAMADO UN

EXAMEN DE CONCIENCIA DE LOS QUE

ESÁN A CARGO DE LA

CONSTRUCCÓN DE LOS ASUNTOS

INTERNACIONALES, NO ÓLOEN LOS

CASOS DE PERSECUCÓN RELIGIOSA

CULTURAL, SI NO EN CADA

SITUACÓN DE CONFLICTO, COMO

UCRANIA, SIRIA, IRAK, Y LIBIA,

SUÁN DEL SUR, EN LA REGÓN DE

LOS GRANDES LAGOS, HAY ROSTROS

CONCRETOS ANTES QUE INTERESES

DE PARTE, POR LEÍTIMOS QUE

SEAN, EN LAS GUERRAS Y

CONFLICTOS HAY SERES HUMANOS

SINGULARES, HERMANOS Y HERMANAS

NUESTROS, HOMBRES Y MUJERES,

ÓVENES Y ANCIANOS, NIÑOS Y

NIÑAS QUE LLORAN, SUFREN Y

MUEREN, SERES HUMANOS QUE SE

CONVIERTEN EN MATERIAL DE

DESCARTE CUANDO LA ACTIVIDAD

CONSISTE ÓLO EN ENUMERAR

PROBLEMAS, ESTRATEGIAS Y

DISCUSIONES.

COMO PEÍA AL SECRETARIO

GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS

EN MI CARTA DEL 9 DE AGOSTO DE

2014, LA ÁS ELEMENTAL

COMPRENSÓN DE LA DIGNIDAD

HUMANA OBLIGA A LA COMUNIDAD

INTERNACIONAL, EN PARTICULAR A

TRAÉS DE LAS NORMAS Y LOS

MECANISMOS DEL DERECHO

INTERNACIONAL, A HACER TODO LO

POSIBLE PARA DETENER Y PREVENIR

ULTERIORES VIOLENCIAS

SISTEÁTICAS CONTRA LAS

MINOÍASÉTNICAS Y RELIGIOSAS,

Y PARA PROTEGER A LAS

POBLACIONES INOCENTES.

Y EN ESTA MISMA ÍNEA, QUISIERA

HACER MENCÓN A OTRO TIPO DE

CONFLICTIVIDAD, NO SIEMPRE TAN

EXPLICITADA, PERO QUE

SILENCIOSAMENTE VIENE COBRANDO

LA MUERTE DE MILLONES DE

PERSONAS.

OTRA CLASE DE GUERRA QUE VIVEN

MUCHAS DE NUESTRAS SOCIEDADES

CON EL FEÓMENO DEL

NARCOTÁFICO.

UNA GUERRA ASUMIDA Y POBREMENTE

COMBATIDA, EL NARCOTÁFICO POR

SU PROPIA DIÁMICA VA

ACOMPAÑADO DE LA TRATA DE

PERSONAS, DEL LAVADO DE

ACTIVOS, DEL TÁFICO DE ARMAS,

DE LA EXPLOTACÓN INFANTIL, Y

DE OTRAS FORMAS DE CORRUPCÓN,

CORRUPCÓN QUE HA PENETRADO LOS

DISTINTOS NIVELES DE LA VIDA

SOCIAL, Y POÍTICA, MILITAR,

ARÍSTICA Y RELIGIOSA,

GENERANDO EN MUCHOS CASOS UNA

ESTRUCTURA PARALELA QUE PONE EN

RIESGO LA CREATIVIDAD DE

NUESTRAS INSTITUCIONES.

COMENÉ ESTA INTERVENCÓN

RECORDANDO LAS VISITAS DE MIS

PREDECESORES, QUISIERA AHORA

QUE MIS PALABRAS FUERAN

ESPECIALMENTE COMO UNA

CONTINUACÓN DE LAS PALABRAS

FINALES DEL DISCURSO DE PABLO

VI, PRONUNCIADO HACE CASI

EXACTAMENTE 50 AÑOS, PERO DE

VALOR PERENNE.

CITO: HA LLEGADO LA HORA EN QUE

SE IMPONE UNA PAUSA, UN MOMENTO

DE RECOGIMIENTO DE REFLEXIONES,

CASI DE ORACÓN, VOLVER A

PENSAR EN NUESTRO COÚN ORIGEN,

EN NUESTRA HISTORIA, EN NUESTRO

DESTINO COÚN, NUNCA COMO HOY

HA SIDO TAN NECESARIA LA

CONCIENCIA MORAL DEL HOMBRE,

PORQUE EL PELIGRO NO VIENEN NI

DEL PROGRESO Y DE LA CIENCIA

QUE BIEN UTILIZADOS PODÁN

RESOLVER MUCHOS DE LOS GRAVES

PROBLEMAS QUE AFLIGEN A LA

HUMANIDAD, ENTRE OTRAS COSAS,

SIN DUDA, LA GENIALIDAD HUMANA

BIEN APLICADA AYUDAÁ A

RESOLVER LOS GRAVES DESAÍOS DE

LA DEGRADACÓN ECOÓGICA Y DE

LA EXCLUSÓN, CONTIÚO CON

PABLO VI, EL VERDADERO PELIGRO

ESÁ EN EL HOMBRE, QUE DISPONE

DE INSTRUMENTOS CADA VEZ ÁS

PODEROSOS, CAPACES DE LLEVAR

TANTO A LA RUINA COMO A LAS ÁS

ALTAS CONQUISTAS.

HASTA AQÍ PABLO VI.

LA CASA COÚN DE TODOS LOS

HOMBRES DEBE CONTINUAR

LEVANÁNDOSE SOBRE UNA RECTA

COMPRENSÓN DE LA FRATERNIDAD

UNIVERSAL Y SOBRE EL RESPETO DE

LA SACRALIDAD DE CADA VIDA

HUMANA, DE CADA HOMBRE Y DE

CADA MUJER, DE LOS POBRES, DE

LOS ANCIANOS, DE LOS NIÑOS, DE

LOS ENFERMOS, DE LOS NO

NACIDOS, DE LOS DESOCUPADOS, DE

LOS ABANDONADOS, DE LOS QUE SE

JUZGAN DESCARTABLES POR QÉ NO

SE LOS CONSIDERA ÁS QUE

ÚMEROS DE UNA U OTRA

ESTAÍSTICA...

HOMBRES DEBE TAMBÉN EDIFICARSE

SOBRE LA COMPRENSÓN DE UNA

CIERTA SACRALIDAD DE LA

NATURALEZA CREADA, TAL

COMPRENSÓN Y RESPETO EXIGEN UN

GRADO SUPERIOR DE SABIDUÍA

QUE ACEPTE LA TRASCENDENCIA, LA

DE UNO MISMO, QUE RENUNCIE A LA

CONSTRUCCÓN DE UNAÉLITE OVNI

POTENTE, Y COMPRENDA QUE EL

SENTIDO PLENO DE LA VIDA

SINGULAR SINGULAR Y COLECTIVA

SE DAN EL SERVICIO MERCADOS DE

LOS DEÁS, Y EN EL USO PRUDENTE

Y RESPETUOSO DE LA CREACÓN

PARA EL BIEN COÚN, REPITIENDO

LAS PALABRAS DE PABLO VI, EL

EDIFICIO DE LA CIVILIZACÓN

MODERNA DEBE LEVANTARSE COMO

PRINCIPIOS ESPIRITUALES, LOS

ÚNICOS CAPACES NO ÓLO DE

SOSTENERLO, SINO TAMBÉN DE

ILUMINARLO.

EL GAUCHO MARÍN FIERRO, UN

CÁSICO DE LA LITERATURA DE MI

TIERRA NATAL CANTA: LOS

HERMANOS SEAN UNIDOS PORQUE ESA

ES LA LEY PRIMERA, TENGAN UNÓN

VERDADERA EN CUALQUIER TIEMPO

QUE SEA, PORQUE SI ENTRE ELLOS

PELEAN, LOS DEVORAN LOS DE

AFUERA.

EL MUNDO CONTEMPOÁNEO,

APARENTEMENTE CONEXO,

EXPERIMENTA UNA CRECIENTE Y

SOSTENIDA FRAGMENTACÓN SOCIAL

QUE PONE EN RIESGO TODO

FUNDAMENTOO DE LA VIDA SOCIAL Y

POR LO TANTO, TERMINA POR

ENFRENTARNOS UNOS CON OTROS

PARA PRESERVAR LOS PROPIOS

INTERESES.

EL TIEMPO PRESENTE NOS INVITA A

PRIVILEGIAR ACCIONES QUE

GENEREN DINAMISMOS NUEVOS EN LA

SOCIEDAD, HASTA QUE

FRUCTIFIQUEN EN IMPORTANTES Y

POSITIVOS ACONTECIMIENTOS

HISÓRICOS.

NO PODEMOS PERMITIRNOS

POSTERGAR ALGUNAS AGENDAS PARA

EL FUTURO. EL FUTURO NOS PIDEN

DECISIONES POÍTICAS Y

GLOBALES, DE CARA A SITUACIONES

QUE AUMENTAN EL ÚMERO DE

NECESITADOS, LA CONSTITUCÓN

JUÍDICA INTERNACIONAL DE LA

ORGANIZACÓN DE LAS NACIONES

UNIDAS Y DE TODAS SUS

REALIZACIONES, PERFECCIONARLE

COMO CUALQUIER OBRA HUMANA, Y

AL MISMO TIEMPO NECESARIA,

PUEDE SER PRENDA DE UN FUTURO

SEGURO Y FELIZ PARA LAS

GENERACIONES FUTURAS, Y LO SEÁ

SI LOS REPRESENTANTES DE LOS

ESTADOS SABÁN DEJAR DE LADO

INTERESES SECTORIALES E

IDEOLOÍAS, Y BUSCAR

SINCERAMENTE EL SERVICIO DEL

BIEN COÚN.

PIDO A DIOS TODOPODEROSO QUE

AÍ SEA Y LES ASEGURO MI APOYO,

MI ORACÓN Y EL APOYO Y LAS

ORACIONES DE TODOS LOS FIELES

DE LA IGLESIA CAÓLICA PARA QUE

ESTA INSTITUCÓN, TODOS SUS

ESTADOS MIEMBROS, Y CADA UNO DE

SUS FUNCIONARIOS, RINDA SIEMPRE

UN SERVICIO EFICAZ A LA

HUMANIDAD, UN SERVICIO

RESPETUOSO DE LA DIVERSIDAD Y

QUE SEPA PONTENCIAR PARA EL

BIEN COÚN LO MEJOR DE CADA

PUEBLO Y DE CADA CIUDADANO, QUE

DIOS LOS BENDIGA A TODOS.

Por: Univision
publicado: Sep 25, 2015 | 11:00 AM EDT
Durante su mensaje ante la Asamblea General de la ONU, el Pontífice defendió el medio ambiente, la vida y el acuerdo nuclear.
         
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